颂古八首 其六

这首诗围绕临济大师“行喝也打，礼拜也打”的行为展开，以看似矛盾调侃的语言，实则蕴含对临济大师禅法的深刻思考，探讨其行为背后所代表的禅机和深意。

• “行喝也打，礼拜也打”：
  • 字词：“喝”，禅宗用语，指临济义玄禅师常用的一种接引学人的方式，通过大喝一声来警醒学人；“打”，也是禅宗的一种接引方式，用棒打等动作来启发学人。
  • 句意：无论是行“喝”这种方式，还是行礼拜之礼，临济大师都会采用“打”的方式来应对。
• “临济大师，可知礼也”：
  • 字词：“临济大师”，指唐代禅宗临济宗的创始人义玄禅师；“知礼”，表面意思是懂得礼仪。
  • 句意：临济大师这样的做法，难道是懂得礼仪的表现吗？这里是反语，意在引发对临济大师行为背后深意的思考。

无论是行喝这种方式，还是行礼拜之礼，
临济大师都会用“打”来应对。
临济大师这样的做法，
难道是懂得礼仪的表现吗？

释深是宋代的僧人。临济宗在唐代创立后，到宋代依然有着深远的影响。临济义玄禅师以“棒喝”的方式接引学人，这种独特的禅法在禅宗史上具有重要地位。释深创作这首诗，可能是在禅门修行和交流的过程中，针对临济大师“棒喝”的禅法进行深入思考和探讨，以诗歌的形式来表达自己对这种禅法的理解和感悟。

• 表现手法：
  • 设问：诗的最后一句“临济大师，可知礼也”以设问的形式呈现，引发读者的思考，让人们去探寻临济大师“行喝也打，礼拜也打”这种看似不合常规行为背后的禅机和深意。
  • 以小见大：通过对临济大师“棒喝”这一具体行为的描述，反映出整个临济宗禅法的特点和禅宗修行中对破除执着、直指人心的追求。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，用最朴素的语言表达深刻的禅理，符合禅宗“不立文字，教外别传”的风格。
• 意境营造：整首诗营造出一种充满禅机、引人深思的意境。读者在阅读过程中，仿佛置身于禅堂之中，与僧人一同探讨临济大师的禅法，在看似简单的诗句中去领悟其中蕴含的深刻哲理。