偈颂六首 其五

· 释深

一九二九,相逢不出手。
三九二十七,篱头吹觱篥。
翻忆小释迦,双手抱屈膝。
知不知,实不实,摩诃般若波罗蜜。

简要说明

这首偈颂以传统节气“数九”为切入点,描绘了冬季的寒冷景象,接着联想到“小释迦”的形象动作,最后以佛语“摩诃般若波罗蜜”作结,蕴含着对佛法的体悟与思考,传达出一种超脱世俗认知、寻求佛法真谛的禅意。

逐句注释

  • “一九二九,相逢不出手”:
    • 字词:“一九二九”,指从冬至开始每九天为一个“九”,这里表示冬季寒冷的时段;“不出手”,因寒冷把手缩在袖子里。
    • 句意:在一九、二九这个寒冷的时候,人们相逢时都把手缩在袖子里,不愿露出来。
  • “三九二十七,篱头吹觱篥”:
    • 字词:“三九二十七”,即第三个“九”,此时天气更冷;“觱篥”,一种管乐器,这里形容寒风像觱篥发出的声音。
    • 句意:到了三九的时候,天气非常寒冷,寒风在篱笆头呼啸,就像觱篥吹奏的声音。
  • “翻忆小释迦,双手抱屈膝”:
    • 字词:“翻忆”,回想;“小释迦”,可能是指具有佛性或类似释迦牟尼觉悟境界的人。
    • 句意:这时回想起小释迦,双手抱膝的样子。
  • “知不知,实不实”:
    • 字词:“知”,知晓、明白;“实”,真实、实在。
    • 句意:表达对事物是否真正知晓、是否真实存在的一种疑问和思考。
  • “摩诃般若波罗蜜”:
    • 字词:佛教用语,意为通过大智慧到达彼岸。
    • 句意:以这句佛语总结,引导人们借助佛法智慧达到解脱的境界。

现代译文

在一九、二九寒冷之际,
人们相逢都把手藏袖里。
到了三九天气愈发寒冷,
寒风吹过篱笆如觱篥声。
此时不禁回想起小释迦,
双手抱膝仿佛参透禅机。
到底是知晓还是不知晓,
是真实存在还是虚幻呢?
唯有依靠大智慧到彼岸。

创作背景

释深是一位僧人,在佛教文化氛围中修行。这首偈颂创作时间难以确切考证,但大致是在其修行过程中所作。在寒冷的冬季,以数九寒天为契机,通过日常的寒冷景象引发对佛法的联想与感悟,将生活中的体验与佛教的修行思考相结合,从而创作了这首偈颂。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中以冬季的寒冷景象象征世俗的苦难和烦恼,“小释迦”的形象则象征着觉悟和佛法的境界,通过两者的对比和联系,引导人们从世俗的认知中解脱出来,寻求佛法的真谛。
    • 设问手法:“知不知,实不实”的设问,引发读者对事物本质的思考,促使人们深入探寻佛法中关于认知和真实的观念。
  • 语言特色:语言简洁直白,使用了通俗易懂的“数九”俗语,使偈颂具有生活气息,易于理解。同时又融入佛教专业术语“摩诃般若波罗蜜”,体现了偈颂的宗教特色和专业性。
  • 意境营造:通过对冬季寒冷景象的描写,营造出一种清冷、孤寂的氛围,为后面联想到“小释迦”以及对佛法的思考做铺垫。整首偈颂将现实生活与佛教修行相融合,营造出一种超脱尘世、寻求精神解脱的意境。

常见问题

《偈颂六首 其五》的作者和朝代是什么?

《偈颂六首 其五》的作者是释深,页面按宋作品展示。

《偈颂六首 其五》主要写了什么?

这首偈颂以传统节气“数九”为切入点,描绘了冬季的寒冷景象,接着联想到“小释迦”的形象动作,最后以佛语“摩诃般若波罗蜜”作结,蕴含着对佛法的体悟与思考,传达出一种超脱世俗认知、寻求佛法真谛的禅意。

《偈颂六首 其五》的创作背景是什么?

释深是一位僧人,在佛教文化氛围中修行。这首偈颂创作时间难以确切考证,但大致是在其修行过程中所作。在寒冷的冬季,以数九寒天为契机,通过日常的寒冷景象引发对佛法的联想与感悟,将生活中的体验与佛教的修行思考相结合,从而创作了这首偈颂。

《偈颂六首 其五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中以冬季的寒冷景象象征世俗的苦难和烦恼,“小释迦”的形象则象征着觉悟和佛法的境界,通过两者的对比和联系,引导人们从世俗的认知中解脱出来,寻求佛法的真谛。 设问手法 :“知不知,实不实”的设问,引发读者对事物本质的思考,促使人们深入探寻佛法中关于认知和真实的观念。 语言特色 :语言简洁直白,使用了通俗易懂的“数九”俗语,使偈颂具有生...