武夷精舍十咏 仁智堂

· 袁枢

此身本无累,动静随所寓。
结庐在岩谷,自适山水趣。
朝来挹云气,日夕沐风露。
坐观天地心,讵忘仁智虑。

简要说明

这首诗围绕“仁智堂”展开,表达了诗人不受尘世牵累,在岩谷结庐、亲近山水的闲适自适。同时展现了诗人在自然中感悟天地、不忘仁智之思的心境。

逐句注释

  • “此身本无累,动静随所寓”:
    • 字词:“累”,牵累;“寓”,寄托。
    • 句意:我的身体本来就没有尘世的牵累,无论动还是静都能随心寄托。
  • “结庐在岩谷,自适山水趣”:
    • 字词:“结庐”,建造房屋;“适”,享受。
    • 句意:在岩谷间建造房屋居住,自己尽情享受山水的乐趣。
  • “朝来挹云气,日夕沐风露”:
    • 字词:“挹”,舀取,这里有汲取之意;“沐”,沐浴。
    • 句意:早晨起来汲取山间的云气,傍晚沐浴在风露之中。
  • “坐观天地心,讵忘仁智虑”:
    • 字词:“天地心”,指天地万物的道理;“讵”,岂;“仁智虑”,关于仁与智的思考。
    • 句意:静坐观赏领悟天地万物的道理,怎么能忘记关于仁与智的思考呢。

现代译文

我的身躯本就没有尘世的牵累,
动静随心,处处皆可寄托。
在那岩谷间建造房屋安身,
悠然享受着山水的乐趣。
清晨起来汲取山间的云气,
傍晚时分沐浴着风露的清凉。
静坐下来观察天地的道理,
怎能忘却仁与智的思索。

创作背景

袁枢生活于南宋时期,当时理学兴盛。武夷精舍是朱熹创办的一所书院,袁枢与朱熹交往密切。此诗创作于诗人在武夷精舍期间,诗人在这自然环境优美的地方,借“仁智堂”抒发自己的心境和对自然与哲理的感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直抒胸臆:开篇“此身本无累,动静随所寓”直接表明自己不受尘世羁绊、随心自在的心境。
    • 情景交融:中间四句描绘在岩谷结庐、朝夕与山水云气风露相伴的情景,将自己对山水的喜爱与陶醉之情融入其中。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,如“朝来挹云气,日夕沐风露”,用简洁的语言描绘出一幅清新自然的山居生活画面。
  • 意境营造:通过对岩谷山居生活的描写,营造出一种宁静、闲适、远离尘世的意境。最后一句点明主旨,在这种自然意境中不忘对仁智的思考,使整首诗既有自然之美,又有哲理之思。

常见问题

《武夷精舍十咏 仁智堂》的作者和朝代是什么?

《武夷精舍十咏 仁智堂》的作者是袁枢,页面按宋作品展示。

《武夷精舍十咏 仁智堂》主要写了什么?

这首诗围绕“仁智堂”展开,表达了诗人不受尘世牵累,在岩谷结庐、亲近山水的闲适自适。同时展现了诗人在自然中感悟天地、不忘仁智之思的心境。

《武夷精舍十咏 仁智堂》的创作背景是什么?

袁枢生活于南宋时期,当时理学兴盛。武夷精舍是朱熹创办的一所书院,袁枢与朱熹交往密切。此诗创作于诗人在武夷精舍期间,诗人在这自然环境优美的地方,借“仁智堂”抒发自己的心境和对自然与哲理的感悟。

《武夷精舍十咏 仁智堂》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直抒胸臆 :开篇“此身本无累,动静随所寓”直接表明自己不受尘世羁绊、随心自在的心境。 情景交融 :中间四句描绘在岩谷结庐、朝夕与山水云气风露相伴的情景,将自己对山水的喜爱与陶醉之情融入其中。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,如“朝来挹云气,日夕沐风露”,用简洁的语言描绘出一幅清新自然的山居生活画面。 意境营造 :通过对岩谷山居生活的描写,营...