资料版本 #261821 · 主条目

儒生墓

署名存疑

同文资料存在不同署名:宋·王齐愈、宋·王齐舆;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

儒生骨朽名犹在,高冢相望已乱真。
只认夜深萤聚处,便应泉下读书人。
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简要说明

此诗围绕儒生墓展开,通过描写儒生虽尸骨已朽但名声犹存,以及高冢相似难以分辨的情景,以夜里萤火虫聚集之处来象征泉下的读书人,表达了对儒生学问与精神的一种追思与感慨。

逐句注释

  • “儒生骨朽名犹在,高冢相望已乱真”:
    • 字词:“骨朽”,指儒生去世已久,尸骨腐烂;“冢”,坟墓;“乱真”,难以分辨真假,这里指众多儒生的坟墓相似难以区分。
    • 句意:儒生虽然已经去世很久,尸骨都腐朽了,但是他们的名声依然流传。众多高大的坟墓彼此相邻,让人很难分辨出谁是谁的。
  • “只认夜深萤聚处,便应泉下读书人”:
    • 字词:“萤”,萤火虫;“泉下”,指地下,即死去的人所在之处。
    • 句意:只能凭借在深夜里萤火虫聚集的地方,猜想那里应该就是泉下读书人的坟墓。

现代译文

儒生们早已逝去,尸骨腐朽,
但他们的声名依旧流传世间。
那一座座高大的坟墓彼此相邻,
让人难以分辨出各自的主人。
只能在深夜里,
依据萤火虫聚集的地方,
猜测那下面埋葬着读书之人。

创作背景

由于资料有限,王齐舆具体生活朝代难以明确。但从诗的内容可以推测,诗人看到众多儒生的坟墓,这些儒生可能是当时当地有一定学问和名声的人。诗人面对这些相似的高冢,联想到儒生们虽已离世,但他们的名声仍在,从而引发感慨创作此诗。或许当时社会对学问和读书人的尊重氛围浓厚,也可能是诗人自身对儒生的学问和精神有着崇敬之情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:前两句“儒生骨朽名犹在,高冢相望已乱真”是实写,描绘了眼前众多儒生墓的景象;后两句“只认夜深萤聚处,便应泉下读书人”则是虚写,通过想象夜里萤火虫聚集之处来暗示泉下的读书人,虚实结合,增添了诗歌的神秘感和艺术感染力。
    • 象征手法:诗中以“夜深萤聚处”象征泉下的读书人,萤火虫通常给人一种灵动、神秘的感觉,用它来代表读书人,既形象又富有诗意,表达了诗人对儒生的一种独特想象和敬意。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,但却蕴含着深刻的情感和思考。没有过多华丽的辞藻修饰,却能准确地传达出诗人对儒生的追思与感慨。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、寂寥且略带神秘的意境。众多相似的高冢,在深夜里萤火虫闪烁的场景,让人仿佛置身于一个静谧而充满历史感的氛围中,引发读者对儒生学问和精神的思考。
资料版本(2)

常见问题

《儒生墓》的作者和朝代是什么?

同文资料存在不同署名:宋·王齐愈、宋·王齐舆;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

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字里,也有不同的风景汇文仿宋

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