寄东山禅师

这首诗是杨蟠寄给东山禅师的作品，描绘了东山禅师在西林高卧的闲适生活，展现出一种清幽、静谧的境界，表达了诗人对东山禅师的关切和希望其多寄篇章交流的愿望。

• “高卧西林月，孤闲独见君”：
  • 字词：“高卧”，安闲地躺着；“西林”，应是东山禅师居住之地；“孤闲”，孤独清闲。
  • 句意：在西林的月色下安闲地躺着，只有在这孤独清闲中能感受到您的状态。
• “杖藜探涧水，欹枕看山云”：
  • 字词：“杖藜”，拄着藜杖；“欹枕”，斜靠着枕头。
  • 句意：拄着藜杖去探寻山涧的溪水，斜靠着枕头观赏山间的云朵。
• “鹿过何人见，猿啼只自闻”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：鹿经过的时候有谁能看见呢，猿猴的啼叫也只有自己能听到。
• “篇章知几首，寄我莫辞勤”：
  • 字词：“篇章”，指东山禅师所作的诗文；“辞勤”，推辞麻烦。
  • 句意：不知道您创作了多少诗文，寄给我可不要嫌麻烦。

在西林的月色下您安闲地躺着，
孤独清闲中仿佛能见到您的模样。
拄着藜杖去探寻山涧的溪水，
斜靠枕头观赏山间飘浮的云朵。
鹿儿经过有谁能看到它的身影，
猿猴啼叫只有您独自聆听。
不知您创作了多少精彩篇章，
寄给我可千万别嫌麻烦呀。

杨蟠是北宋诗人。此诗具体创作时间难以确切知晓，但从内容来看，诗人与东山禅师可能有一定的交往。或许诗人听闻或了解到东山禅师在西林的生活状态，于是写下此诗，既表达对禅师生活的向往与想象，也希望能通过禅师的篇章进一步交流，增进彼此的情谊。

• 表现手法：
  • 白描手法：整首诗用简洁的语言勾勒出东山禅师的生活场景，如“杖藜探涧水，欹枕看山云”，没有过多的修饰，却生动地展现出禅师闲适自在的生活画面。
  • 衬托手法：“鹿过何人见，猿啼只自闻”，以鹿过、猿啼的自然景象，衬托出禅师生活环境的清幽和其内心的宁静孤独。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，却能营造出一种悠远的意境。诗句简洁明快，没有晦涩难懂的字词，读起来朗朗上口。
• 意境营造：诗中通过描绘西林的月色、涧水、山云、鹿、猿等自然元素，营造出一种清幽、静谧、远离尘世的意境。让读者仿佛能看到东山禅师在这样的环境中悠然自得的生活状态，感受到那份宁静与超脱。同时，结尾表达希望收到禅师篇章的愿望，又增添了一份亲切的人情味儿。