此诗记录了诗人清晨经过天竺山时的所见所闻,描绘了天竺山雨后清新、静谧的景色,如满溢的新溪、飘香的旧草、回荡的钟声、冷寂的雪瓦等,表达了诗人与友人同游的愉悦心情,结尾以幽默之语增添了诗歌的趣味性。
早过天竺呈明智及同游二老
雨夜灵峰卧竹床,平明屐齿到云堂。
门前雨过新溪满,石上风回旧草香。
山抱钟声圆不散,雪铺瓦面冷无光。
理公莫怪诗相恼,今日偕行总姓汤。
门前雨过新溪满,石上风回旧草香。
山抱钟声圆不散,雪铺瓦面冷无光。
理公莫怪诗相恼,今日偕行总姓汤。
简要说明
逐句注释
- “雨夜灵峰卧竹床,平明屐齿到云堂”:
- 字词:“灵峰”,指天竺山的灵峰;“平明”,天刚亮的时候;“屐齿”,木屐底下的齿,这里指代穿着木屐行走;“云堂”,僧堂,僧人坐禅、议事、食宿的地方。
- 句意:在下雨的夜晚,我在灵峰的竹床上休息,天刚亮就穿着木屐来到了云堂。
- “门前雨过新溪满,石上风回旧草香”:
- 字词:“新溪”,雨后新涨的溪水;“风回”,风吹回旋。
- 句意:寺院门前雨后溪水涨满,石头上风吹过,传来旧草的香气。
- “山抱钟声圆不散,雪铺瓦面冷无光”:
- 字词:“山抱”,山峰环绕;“雪铺”,屋顶覆盖着雪。
- 句意:山峰环绕着钟声,钟声圆润而不散去;雪覆盖在瓦面上,显得寒冷而没有光泽。
- “理公莫怪诗相恼,今日偕行总姓汤”:
- 字词:“理公”,指明智长老;“偕行”,同行;“总姓汤”,同行的人都姓汤。
- 句意:理公您别怪我写诗打扰您,今天和我同行的人都姓汤。
现代译文
雨夜里我在灵峰的竹床上安睡,
天刚亮就穿着木屐来到云堂。
寺院门前雨后新溪涨满了水,
石头上风过传来旧草的清香。
山峰环绕着钟声圆润不消散,
雪铺在瓦面上寒冷没有光亮。
理公您可别责怪我写诗扰您,
今日同行的朋友全都姓汤啊。
创作背景
杨蟠生活于北宋时期。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容可知是诗人在一个雨夜之后的清晨,与姓汤的友人同游天竺山时所作。天竺山是佛教圣地,诗人可能是在游览过程中,被山中雨后的美景所触动,于是写下此诗呈给明智长老以及同行的友人。
艺术赏析
- 表现手法:
- 视听结合:“山抱钟声圆不散”是听觉描写,写出了钟声在山间回荡的圆润之感;“门前雨过新溪满,石上风吹旧草香”“雪铺瓦面冷无光”则是视觉与嗅觉的描写,描绘了雨后溪水、旧草香气和雪覆瓦面的景象,多种感官结合,使画面更加生动可感。
- 拟人手法:“山抱钟声圆不散”将山拟人化,赋予山“抱”的动作,形象地表现出山峰环绕钟声,钟声久久不散的情景,增添了诗歌的趣味性和生动性。
- 语言特色:语言清新自然,通俗易懂,用简洁的文字描绘出了天竺山雨后的景色,如“新溪满”“旧草香”等表述,质朴而生动地展现出自然之美。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、静谧的意境。从清晨灵峰的宁静,到雨后新溪、旧草、钟声、雪瓦等景象的描写,让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的世界,感受到大自然的清新与宁静,同时结尾的幽默之语又为这清幽的意境增添了一份生活的情趣。
常见问题
《早过天竺呈明智及同游二老》的作者和朝代是什么?
《早过天竺呈明智及同游二老》的作者是杨蟠,页面按宋作品展示。
《早过天竺呈明智及同游二老》主要写了什么?
此诗记录了诗人清晨经过天竺山时的所见所闻,描绘了天竺山雨后清新、静谧的景色,如满溢的新溪、飘香的旧草、回荡的钟声、冷寂的雪瓦等,表达了诗人与友人同游的愉悦心情,结尾以幽默之语增添了诗歌的趣味性。
《早过天竺呈明智及同游二老》的创作背景是什么?
杨蟠生活于北宋时期。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容可知是诗人在一个雨夜之后的清晨,与姓汤的友人同游天竺山时所作。天竺山是佛教圣地,诗人可能是在游览过程中,被山中雨后的美景所触动,于是写下此诗呈给明智长老以及同行的友人。
《早过天竺呈明智及同游二老》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 视听结合 :“山抱钟声圆不散”是听觉描写,写出了钟声在山间回荡的圆润之感;“门前雨过新溪满,石上风吹旧草香”“雪铺瓦面冷无光”则是视觉与嗅觉的描写,描绘了雨后溪水、旧草香气和雪覆瓦面的景象,多种感官结合,使画面更加生动可感。 拟人手法 :“山抱钟声圆不散”将山拟人化,赋予山“抱”的动作,形象地表现出山峰环绕钟声,钟声久久不散的情景,增添了诗歌的...