这首诗以在寿阳僧房见到橘树为主题,通过描述淮南种橘的不易,突出这棵橘树的珍贵,借橘树秋天结出的金黄果实,表达了橘树虽可能被误认但终有其价值的情感。
寿阳僧房见橘诗
地过长淮种橘难,僧房今见锁朱栏。
秋来赖有黄金实,几被行人作枳看。
秋来赖有黄金实,几被行人作枳看。
简要说明
逐句注释
- “地过长淮种橘难,僧房今见锁朱栏”:
- 字词:“长淮”,指淮河;“锁朱栏”,用红色的栏杆围起来。
- 句意:过了淮河的地方种植橘子树是很困难的,如今在僧房这里却看到一棵橘子树被红色栏杆围了起来。
- “秋来赖有黄金实,几被行人作枳看”:
- 字词:“黄金实”,指金黄的橘子;“枳”,一种类似橘子但味道酸涩的植物,古人有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”的说法。
- 句意:到了秋天幸好有金黄的橘子果实,不然差点就被过往行人当作枳树了。
现代译文
过了淮河之地种橘实在艰难,
僧房之中竟见橘树被朱栏围看。
秋天到了幸亏结出金黄的果实,
差点就被行人当成枳树一般。
创作背景
陈舜俞生活在北宋时期,当时社会文化繁荣,但也面临着一些政治和社会问题。这首诗的具体创作时间不详,诗人可能是在游历寿阳时,在僧房偶然见到橘树,联想到“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”的典故,感慨橘树在淮南之外生长的不易,从而创作了此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:以“地过长淮种橘难”为背景,衬托出僧房橘树的难得,突出其珍贵。同时将橘树与可能被误认的枳树进行对比,强调了橘树结出果实后展现出的真实价值。
- 用典:引用“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”的典故,增添了诗歌的文化内涵,也为诗歌所表达的橘树生长不易和可能被误认的情感提供了文化支撑。
- 语言特色:语言直白质朴,通俗易懂,用简洁的文字描绘出橘树的状况和诗人的感慨,没有过多华丽的辞藻,但却能让读者清晰地感受到诗歌所传达的情感。
- 意境营造:通过描写僧房中的橘树,营造出一种略显孤寂但又蕴含希望的意境。橘树生长在淮南之外,面临着被误认的可能,但最终结出了金黄的果实,展现出其坚韧和价值,引发读者对事物本质和价值的思考。
常见问题
《寿阳僧房见橘诗》的作者和朝代是什么?
《寿阳僧房见橘诗》的作者是陈舜俞,页面按宋作品展示。
《寿阳僧房见橘诗》主要写了什么?
这首诗以在寿阳僧房见到橘树为主题,通过描述淮南种橘的不易,突出这棵橘树的珍贵,借橘树秋天结出的金黄果实,表达了橘树虽可能被误认但终有其价值的情感。
《寿阳僧房见橘诗》的创作背景是什么?
陈舜俞生活在北宋时期,当时社会文化繁荣,但也面临着一些政治和社会问题。这首诗的具体创作时间不详,诗人可能是在游历寿阳时,在僧房偶然见到橘树,联想到“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”的典故,感慨橘树在淮南之外生长的不易,从而创作了此诗。
《寿阳僧房见橘诗》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比衬托 :以“地过长淮种橘难”为背景,衬托出僧房橘树的难得,突出其珍贵。同时将橘树与可能被误认的枳树进行对比,强调了橘树结出果实后展现出的真实价值。 用典 :引用“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”的典故,增添了诗歌的文化内涵,也为诗歌所表达的橘树生长不易和可能被误认的情感提供了文化支撑。 语言特色 :语言直白质朴,通俗易懂,用简洁的文字描绘出...