凤凰台

此诗围绕凤凰台展开，表达了对凤凰台历史变迁的感慨。诗人先描绘台存草浓、游人寻踪的景象，接着感叹故巢历经千载、好景依旧却无人见证。诗中还提及历史上的贤良太守和仁圣君主，最后以竹花生子、梧桐老去却未逢凤凰，流露出对往昔美好事物不再的遗憾与惆怅。

• “凤去台存碧草浓，游人来此问遗踪”：
  • 字词：“凤去”，凤凰离去；“遗踪”，凤凰留下的踪迹。
  • 句意：凤凰已经离去，只有凤凰台还留存着，周围碧草长得十分浓密，游人们来到这里探寻凤凰留下的踪迹。
• “故巢风月已千载，好景阑干空数重”：
  • 字词：“故巢”，凤凰曾经的巢穴；“风月”，清风明月，指代时光；“阑干”，栏杆。
  • 句意：凤凰昔日的巢穴历经千年的时光流转，那美好的景色只有一道道栏杆空自伫立。
• “府坐循良黄太守，舆乘仁圣汉高宗”：
  • 字词：“循良”，奉公守法、有治绩的官吏；“黄太守”，指汉代的黄霸，以贤能著称；“舆乘”，车驾；“汉高宗”，即汉元帝刘奭。
  • 句意：这里曾有像黄霸那样奉公守法、有治绩的太守治理，也曾有仁圣的汉元帝乘车经过。
• “竹花生子梧桐老，底事丹山信未逢”：
  • 字词：“竹花”，竹子所开的花，传说竹子开花结子后会枯死；“丹山”，传说中凤凰栖息的地方。
  • 句意：竹子开花结子，梧桐树也已老去，为什么一直没有等到凤凰从丹山传来的消息呢。

凤凰已经飞走，凤凰台依旧留存，周围碧草浓密。
游人们来到这里，探寻凤凰往昔留下的踪迹。
凤凰的旧巢历经千年的清风明月，
美好的景色旁只有一道道栏杆空自伫立。
这里曾有贤能的黄霸太守治理，
也曾有仁圣的汉元帝乘车路过。
竹子开花结子，梧桐树已然老去，
为何始终没有等到凤凰从丹山传来的消息。

陈舜俞生活在北宋时期，这首诗具体创作时间不详。诗人可能在游览凤凰台时，面对台存而凤凰已去的景象，联想到历史上的贤君良臣，感慨时光的流逝和美好事物的不再，从而创作了此诗。凤凰在中国文化中象征着祥瑞、美好，凤凰台往往承载着人们对往昔美好时光的追忆，诗人借此抒发内心的感慨。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中通过描写凤凰台、碧草、故巢、栏杆等景物，营造出一种沧桑、寂寥的氛围，抒发了诗人对历史变迁的感慨和对美好事物不再的遗憾之情。如“凤去台存碧草浓”“故巢风月已千载”等句，景中含情，情随景生。
  • 用典：运用了“黄太守”和“汉高宗”的典故，增添了诗歌的历史文化底蕴，借历史上的贤君良臣来表达对往昔美好时代的向往，同时也与现实形成对比，深化了诗歌的主题。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多的华丽辞藻，但却能准确地传达出诗人的情感。如“竹花生子梧桐老，底事丹山信未逢”，以简洁的语言表达出深沉的感慨，耐人寻味。
• 意境营造：整首诗营造出一种古朴、悠远的意境。从凤凰台的现状到历史的回顾，再到对凤凰消息的期盼，层层递进，将读者带入一个充满历史沧桑感和情感张力的世界，使读者感受到诗人内心的惆怅与无奈。