骑牛歌

这首《骑牛歌》表达了诗人对骑牛生活的喜爱和对尘世奔波生活的厌弃。诗人通过描述骑牛时自由自在的惬意场景，展现了自己远离世俗、回归自然的生活追求，同时批判了世俗中为名利奔波的疲惫与无奈。

• “我骑牛，君莫笑，人间万事从吾好”：
  • 字词：“从吾好”，顺从我的喜好。
  • 句意：我骑着牛，你不要笑话我，人世间的万事都要顺从我的喜好。
• “千金市骨骏马来，乘肥大跃须年少”：
  • 字词：“千金市骨”，用重金购买千里马的骨头，比喻求贤若渴。“乘肥”，乘坐肥壮的马。
  • 句意：用千金买千里马的骨头能招来骏马，骑着肥壮的马尽情驰骋那是年轻人的事。
• “蒲为鞯，草为辔，瀑布山前松径里”：
  • 字词：“鞯”，马鞍垫子；“辔”，缰绳。
  • 句意：用蒲草做马鞍垫子，用草做缰绳，在瀑布山前的松林间小路上骑行。
• “看山听水要行迟，驻策缓驱尘不起”：
  • 字词：“驻策”，停下马鞭。
  • 句意：欣赏山水景色要慢慢前行，停下马鞭缓缓驱赶牛儿，不会扬起灰尘。
• “布袍葛带乌接䍠，山家装束不时宜”：
  • 字词：“布袍葛带”，粗布衣服和葛布腰带；“乌接䍠”，一种黑色的帽子；“不时宜”，不合时宜。
  • 句意：穿着布袍，系着葛带，戴着乌接䍠帽，这山里人的打扮不合时宜。
• “匏樽注酒就背饮，缥囊贮书当角垂”：
  • 字词：“匏樽”，用葫芦做的酒器；“缥囊”，淡青色的书袋。
  • 句意：用匏樽盛酒靠在牛背上饮用，淡青色的书袋挂在牛角上。
• “吟或狂，醉欲倒，同醉同吟白云老”：
  • 字词：“白云老”，指隐居在山中的老人。
  • 句意：时而纵情吟诗，时而喝醉欲倒，和一同喝醉吟诗的山中老人相伴。
• “此老不可天下人，一住庐山三十春”：
  • 字词：“不可天下人”，不是一般的人。
  • 句意：这位老人不是一般人，在庐山一住就是三十年。
• “声如钟，目如电，七十神光射人面”：
  • 字词：“神光”，精神光彩。
  • 句意：老人声音如洪钟，目光如闪电，七十岁了精神光彩照人。
• “上牛下牛不要扶，合与山中作画图”：
  • 字词：“合”，应该。
  • 句意：老人上牛下牛不用人扶，真应该把他和这山中景色画成一幅图。
• “汴州马上竟何如，春泥没腹雨溅帽，夜半归来人已痡”：
  • 字词：“汴州”，今河南开封；“痡”，疲惫。
  • 句意：在汴州骑马奔波又怎么样呢，春天的泥深没到马肚子，雨水溅到帽子上，半夜回来人已经疲惫不堪。
• “天真丧尽百忧集，衣食毛发归妻孥”：
  • 字词：“天真”，自然纯真的本性；“妻孥”，妻子和儿女。
  • 句意：自然纯真的本性丧失殆尽，各种忧愁都聚集到一起，为了妻子儿女的衣食而操劳。
• “争如来骑牛，水光山色同悠悠”：
  • 字词：“争如”，怎如。
  • 句意：怎么比得上骑牛，和水光山色一起悠然自在。

我骑着牛，你可别笑话，人间万事都随我心意。
用千金买马骨能招来骏马，骑肥马狂奔那是年轻人的事。
用蒲草做鞍垫，草做缰绳，在瀑布山前的松径里。
看山听水要慢慢走，停下马鞭缓行不起尘。
穿着布袍系着葛带，戴着乌帽，山里人的打扮不合时宜。
用匏樽盛酒靠在牛背上喝，书袋挂在牛角上。
时而吟诗癫狂，时而醉倒，和山中老人同醉同吟。
这老人不是凡人，在庐山一住三十年。
声音如钟响，目光如闪电，七十岁神采照人。
上牛下牛不用人扶，真该画进山中美景图。
在汴州骑马奔波又怎样，春泥没过马腹，雨水溅帽，半夜回来人已疲惫。
纯真本性丧失，忧愁聚集，为妻儿衣食操劳。
怎比得上骑牛，与水光山色悠然相伴。

陈舜俞生活在北宋时期，他仕途不顺，对官场的污浊和世俗的纷扰深感厌恶。这首诗可能创作于他隐居期间，通过描述骑牛这种自由自在、亲近自然的生活方式，表达自己对官场生活的不满和对回归自然、追求本真生活的向往。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将骑牛的悠闲自在与在汴州骑马奔波的疲惫不堪进行对比，如“看山听水要行迟，驻策缓驱尘不起”与“春泥没腹雨溅帽，夜半归来人已痡”，突出了骑牛生活的惬意和尘世奔波的痛苦，鲜明地表达了诗人的情感倾向。
  • 人物刻画：对“白云老”的描写，“声如钟，目如电，七十神光射人面”，生动地刻画了一位精神矍铄、超凡脱俗的山中隐士形象，衬托出诗人对这种远离尘世生活的向往。
• 语言特色：语言质朴自然，口语化特征明显，如“我骑牛，君莫笑”“吟或狂，醉欲倒”等语句，读起来朗朗上口，通俗易懂，却又蕴含着深刻的人生哲理。
• 意境营造：通过描绘骑牛在山水间的场景，如“瀑布山前松径里”“水光山色同悠悠”，营造出一种宁静、悠然、超脱尘世的意境，让读者感受到诗人追求自然、自由的心境。