东台

这首诗围绕“东台”展开，诗人借台与主人的对话，探讨了万物无常的哲理，表达了对世事变化的感慨，同时也描述了主人闲适安乐的生活，最后劝主人与台忘却宾主之分，顺应自然。

• “筑台俯园木，亦既覆华宇”：
  • 字词：“俯”，俯视；“覆”，覆盖；“华宇”，华丽的房屋。
  • 句意：筑起高台可以俯视园中的树木，而且上面已经覆盖了华丽的房屋。
• “主翁达生者，作诗榜门户”：
  • 字词：“达生”，指豁达超脱、不受世务牵累；“榜”，同“榜”，张贴。
  • 句意：主人是个豁达超脱的人，写了诗张贴在门户上。
• “谓台乃主人，吾身同逆旅”：
  • 字词：“逆旅”，旅馆，这里比喻人生短暂，如同过客。
  • 句意：主人说高台才是主人，自己的身体就像匆匆过客。
• “台还谓公言，无易浪称与”：
  • 字词：“无易”，不要轻易；“浪称与”，随意称呼给予。
  • 句意：高台回应主人说，不要轻易随意地这样称呼。
• “天地犹大块，况此一抔土”：
  • 字词：“大块”，指大自然；“一抔土”，这里指高台所在的土堆。
  • 句意：天地就像大自然的整体，何况这小小的一堆土呢。
• “我昔未为台，蚁垤动欲雨”：
  • 字词：“蚁垤”，蚂蚁做窝时堆在洞口的小土堆；“动欲雨”，常常在要下雨的时候出现。
  • 句意：我以前还不是高台的时候，就像蚂蚁洞口的小土堆，常常在要下雨的时候出现。
• “翁欲事畚筑，金锤莫论堵”：
  • 字词：“事畚筑”，从事用畚箕装土、用杵筑土的劳作；“金锤”，指筑土的工具；“论堵”，计算墙的长度单位，这里指计算筑台所用的工程量。
  • 句意：主人想要建造高台，动用了很多筑土的工具，不计工程量。
• “轩陛因冠带，松筠渐俦侣”：
  • 字词：“轩陛”，指高台的台阶；“冠带”，本指帽子和腰带，这里借指有身份的人；“松筠”，松树和竹子；“俦侣”，伴侣。
  • 句意：高台的台阶因为有身份的人登临而有了光彩，周围的松树和竹子也渐渐成为了它的伴侣。
• “万物固何常，今日乃前古”：
  • 字词：“固”，本来；“何常”，即“无常”，没有常态。
  • 句意：万物本来就没有常态，今天的样子就是过去的样子的延续和变化。
• “高岸化深谷，白波起桑圃”：
  • 字词：“高岸化深谷”，出自《诗经·小雅·十月之交》“高岸为谷，深谷为陵”，比喻世事变化很大；“白波”，白色的波浪；“桑圃”，桑园。
  • 句意：高高的河岸可以变成深深的山谷，平静的桑园也能涌起白色的波浪，形容世事变化巨大。
• “短长虽有间，相去能几许”：
  • 字词：“短长”，指事物的长短、好坏等差异；“间”，差别；“相去”，相差。
  • 句意：事物之间虽然有长短好坏的差别，但相差又能有多少呢。
• “翁闲宾客至，只此见芳醑”：
  • 字词：“芳醑”，美酒。
  • 句意：主人闲暇时宾客到来，在这里就能见到美酒。
• “翁仁妻孥乐，且以馔肥羜”：
  • 字词：“妻孥”，妻子和儿女；“馔”，食物，这里作动词，指提供食物；“肥羜”，肥嫩的小羊。
  • 句意：主人仁爱，妻子儿女都很快乐，还能用肥嫩的小羊来招待客人。
• “高明照图史，启塞顺寒暑”：
  • 字词：“高明”，指高台明亮开阔；“图史”，图书史籍；“启塞”，指门窗的开闭。
  • 句意：在高台明亮开阔的地方可以阅读图书史籍，门窗的开闭能顺应寒暑的变化。
• “鄙夫不能此，蟋蟀赋其除”：
  • 字词：“鄙夫”，诗人自谦之词；“蟋蟀赋其除”，化用《诗经·唐风·蟋蟀》，表达时光易逝、要及时行乐的意思。
  • 句意：我这样的人做不到这些，只能像《诗经》里说的那样感慨时光易逝。
• “台公默相忘，勿复问宾主”：
  • 字词：“默相忘”，默默地相互忘却；“勿复”，不要再。
  • 句意：高台和主人默默地相互忘却，不要再计较谁是宾谁是主了。

筑起高台俯视园中的树木，台上已覆盖着华丽的房屋。
主人是个豁达超脱的人，写了诗张贴在门户之处。
说高台才是真正的主人，自己的身体如同匆匆客旅。
高台回应主人这番话语，不要轻易随意这般称呼。
天地就像大自然的整体，何况这小小的一堆泥土。
我从前还不是这座高台，像蚁穴土堆在雨前显露。
主人想要筑造这座高台，动用工具不计工程量数。
高台台阶因贵人而添光彩，周围松竹渐渐成为伴侣。
万物本来就没有恒常之态，今天景象也是从前的延续。
高岸会变成深深的山谷，桑园也能涌起白色的浪波。
事物短长虽有些许差别，实际相差又能有多少呢。
主人闲暇时有宾客到来，在这里就能见到那美酒。
主人仁爱妻儿都很快乐，还用肥嫩小羊来把客酬。
高台明亮可读图书史籍，门窗开闭顺应寒暑气候。
我做不到这些只能感慨，如《蟋蟀》诗里把时光叹愁。
高台和主人默默相忘却，不要再计较谁宾谁是主。

陈舜俞生活在北宋时期，当时社会文化繁荣，但也面临着一些政治和社会问题。他本人仕途坎坷，因反对王安石变法被贬。这首诗可能创作于他被贬期间，在自己构筑的东台之上，通过台与主人的对话，抒发了他对人生和世事的思考，表达了一种豁达超脱又略带感慨的心境。

• 表现手法：
  • 拟人手法：诗中赋予高台以人的情感和语言，让高台与主人进行对话，生动形象地表达了诗人的观点和情感，使诗歌更具趣味性和感染力。
  • 用典：“高岸化深谷，白波起桑圃”化用《诗经》中的典故，以及“蟋蟀赋其除”化用《诗经·唐风·蟋蟀》的诗意，增强了诗歌的文化内涵和表现力，深化了诗歌关于世事无常、时光易逝的主题。
  • 哲理思辨：通过高台与主人的交流，探讨了万物无常的哲理，引发读者对人生和世事的思考，使诗歌具有一定的思想深度。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，以平实的语言表达深刻的哲理和丰富的情感。如“翁欲事畚筑，金锤莫论堵”等句，简洁明了地描述了筑台的情景。
• 意境营造：诗中描绘了高台周围的景色以及主人的生活场景，如“筑台俯园木，亦既覆华宇”“翁闲宾客至，只此见芳醑”等，营造出一种闲适、宁静又略带感慨的意境，将哲理融入到具体的场景之中，使读者在感受意境的同时领悟其中的哲理。