慈乌行

· 郑獬

鸦鸦林中雏,日晚犹未栖。
口衔山樱来,独向林中啼。
林中有鸦父,昔生六七儿。
一朝弃之去,空此群雏悲。
意谓父在林,还傍前山飞。
山中得山樱,欲来反哺之。
绕林复穿树,疑在叶东西。
东西竟无有,还上高高枝。
高枝仅空巢,见此涕沾衣。
复念营巢初,手足生疮痍。
朝飞恐雏渴,暮飞恐雏饥。
一日万千回,日日衔黍归。
今我羽翼成,反哺方有期。
如何天夺去,遂成长别离。
山樱正满枝,结子红琲肥。
而我不得哺,安用自啄为。
嗟嗟我薄祜,哺之固已迟。
尚有慈母恩,群雏且相随。

简要说明

这首诗以慈乌为主题,讲述了乌鸦雏鸟想要反哺鸦父却发现其已离去的故事,展现了雏鸟对鸦父养育之恩的感激和未能反哺的悲痛,同时也体现了乌鸦之间的亲情,表达了诗人对亲情的重视以及对乌鸦孝心的赞美。

逐句注释

  • “鸦鸦林中雏,日晚犹未栖”:
    • 字词:“鸦鸦”,拟声词,形容乌鸦的叫声;“雏”,幼鸟;“栖”,栖息。
    • 句意:林中的小乌鸦叽叽喳喳叫着,天色已晚还没有栖息。
  • “口衔山樱来,独向林中啼”:
    • 字词:“山樱”,山中的樱桃;“啼”,鸣叫。
    • 句意:小乌鸦嘴里衔着山樱,独自在林中啼叫。
  • “林中有鸦父,昔生六七儿”:
    • 字词:“鸦父”,乌鸦父亲;“昔”,过去。
    • 句意:林中有乌鸦父亲,过去生了六七个孩子。
  • “一朝弃之去,空此群雏悲”:
    • 字词:“一朝”,有一天;“弃”,抛弃;“空”,徒然。
    • 句意:有一天它离开了,只留下这群小乌鸦悲伤。
  • “意谓父在林,还傍前山飞”:
    • 字词:“意谓”,心想;“傍”,靠近。
    • 句意:小乌鸦心想父亲还在林中,于是绕着前山飞翔寻找。
  • “山中得山樱,欲来反哺之”:
    • 字词:“反哺”,幼鸟长大后反过来喂养父母。
    • 句意:在山中找到了山樱,想要回来喂给父亲吃。
  • “绕林复穿树,疑在叶东西”:
    • 字词:“复”,又。
    • 句意:绕着树林又穿过树木,怀疑父亲在树叶的东边或者西边。
  • “东西竟无有,还上高高枝”:
    • 字词:“竟”,最终。
    • 句意:东边西边最终都没有找到,只好回到高高的树枝上。
  • “高枝仅空巢,见此涕沾衣”:
    • 字词:“仅”,只有;“涕”,眼泪。
    • 句意:高高的树枝上只有一个空巢,看到这个情景小乌鸦眼泪沾湿了羽毛。
  • “复念营巢初,手足生疮痍”:
    • 字词:“复念”,又想起;“营巢”,筑巢;“疮痍”,创伤。
    • 句意:又想起当初父亲筑巢的时候,手脚都生了疮。
  • “朝飞恐雏渴,暮飞恐雏饥”:
    • 字词:“朝”,早上;“暮”,晚上。
    • 句意:早上飞出去担心小乌鸦口渴,晚上飞出去担心小乌鸦饥饿。
  • “一日万千回,日日衔黍归”:
    • 字词:“黍”,黄米,泛指食物。
    • 句意:一天飞出去成千上万次,每天都衔着食物回来。
  • “今我羽翼成,反哺方有期”:
    • 字词:“羽翼”,翅膀;“方”,才。
    • 句意:如今我翅膀长硬了,刚刚到了可以反哺父亲的时候。
  • “如何天夺去,遂成长别离”:
    • 字词:“如何”,为什么;“遂”,于是。
    • 句意:为什么上天把父亲夺走了,从此和父亲永远分离了。
  • “山樱正满枝,结子红琲肥”:
    • 字词:“琲”,成串的珠子,这里形容樱桃成串。
    • 句意:山樱正满树枝,结的果实像红色的珠子一样饱满。
  • “而我不得哺,安用自啄为”:
    • 字词:“安用”,哪里用得着;“啄”,鸟用嘴取食。
    • 句意:而我却不能喂给父亲吃,我自己吃又有什么用呢。
  • “嗟嗟我薄祜,哺之固已迟”:
    • 字词:“嗟嗟”,感叹词;“薄祜”,福分浅薄;“固”,本来。
    • 句意:唉,我福分浅薄,就算想反哺也已经晚了。
  • “尚有慈母恩,群雏且相随”:
    • 字词:“尚”,还;“且”,暂且。
    • 句意:还好还有母亲的恩情,一群小乌鸦暂且相互陪伴。

现代译文

林中的小乌鸦叽叽喳喳叫着,
天色已晚还没有栖息。
嘴里衔着山樱回来,
独自在林中悲啼。
林中有乌鸦父亲,
曾经生下六七个孩子。
有一天它离开了,
只留下小乌鸦们悲伤不已。
小乌鸦心想父亲还在林中,
绕着前山四处寻觅。
在山中找到山樱,
想回来反哺父亲充饥。
绕着树林又穿过树木,
怀疑父亲藏在叶东叶西。
东西都找遍却不见踪影,
只好飞回高高的树枝。
高枝上只有空空的鸟巢,
看到这情景眼泪湿了羽翼。
又想起父亲当初筑巢时,
手脚都生满了疮痍。
早上怕小乌鸦口渴,
晚上怕小乌鸦肚饥。
一天飞出去无数次,
每天都衔着食物归。
如今我翅膀已经长硬,
刚到反哺的时候却永别。
山樱正挂满了树枝,
果实像红珠般饱满。
我却不能喂给父亲,
自己吃又有何意义。
唉,我福分如此浅薄,
想反哺也已来不及。
还好还有母亲的恩情,
一群小乌鸦相互偎依。

创作背景

郑獬生活在北宋时期,当时社会注重儒家伦理道德的宣扬,孝道是其中重要的一部分。这首诗可能是郑獬受到社会风气的影响,以慈乌反哺这一自然现象为题材进行创作,通过描写乌鸦的亲情和孝心,来弘扬孝道文化,同时也可能是诗人自身对亲情的感悟和表达。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 拟人化:诗人赋予乌鸦以人的情感和行为,如“意谓父在林,还傍前山飞”“见此涕沾衣”等,使乌鸦的形象更加生动可感,让读者更能体会到乌鸦之间的亲情。
    • 对比:诗中对比了鸦父对雏鸟的辛勤养育和雏鸟想要反哺却无法实现的遗憾,突出了生命的无常和亲情的珍贵。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,用简洁的文字描绘出乌鸦的故事,却能深深打动读者的心灵。例如“朝飞恐雏渴,暮飞恐雏饥。一日万千回,日日衔黍归”,直白地表现出鸦父对雏鸟的关爱。
  • 意境营造:通过描绘林中的场景,如“鸦鸦林中雏,日晚犹未栖”“绕林复穿树,疑在叶东西”等,营造出一种凄凉、悲伤的氛围,烘托出小乌鸦失去父亲的痛苦和未能反哺的遗憾,使读者更能感同身受。整首诗情景交融,将对亲情的赞美和对生命无常的感慨融入到具体的场景之中。

常见问题

《慈乌行》的作者和朝代是什么?

《慈乌行》的作者是郑獬,页面按宋作品展示。

《慈乌行》主要写了什么?

这首诗以慈乌为主题,讲述了乌鸦雏鸟想要反哺鸦父却发现其已离去的故事,展现了雏鸟对鸦父养育之恩的感激和未能反哺的悲痛,同时也体现了乌鸦之间的亲情,表达了诗人对亲情的重视以及对乌鸦孝心的赞美。

《慈乌行》的创作背景是什么?

郑獬生活在北宋时期,当时社会注重儒家伦理道德的宣扬,孝道是其中重要的一部分。这首诗可能是郑獬受到社会风气的影响,以慈乌反哺这一自然现象为题材进行创作,通过描写乌鸦的亲情和孝心,来弘扬孝道文化,同时也可能是诗人自身对亲情的感悟和表达。

《慈乌行》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 拟人化 :诗人赋予乌鸦以人的情感和行为,如“意谓父在林,还傍前山飞”“见此涕沾衣”等,使乌鸦的形象更加生动可感,让读者更能体会到乌鸦之间的亲情。 对比 :诗中对比了鸦父对雏鸟的辛勤养育和雏鸟想要反哺却无法实现的遗憾,突出了生命的无常和亲情的珍贵。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,用简洁的文字描绘出乌鸦的故事,却能深深打动读者的心灵。例如“朝...