次邦宪宣德红梅诗韵 其四

· 吴颐

留情赋咏尽闻人,似得吴姬为执巾。
蝶翅稍应容辨色,桃腮无复敢娇春。
似嫌素艳同姑射,着意新妆学太真。
栽近华堂歌舞地,未容车马送纤尘。

简要说明

这首诗围绕红梅展开,通过引用典故、对比等手法,描绘了红梅的艳丽姿态与独特魅力,表达了诗人对红梅的喜爱与赞美之情。

逐句注释

  • “留情赋咏尽闻人,似得吴姬为执巾”:
    • 字词:“闻人”,有名望的人;“吴姬”,吴地的美女。
    • 句意:那些热衷于为红梅赋诗吟咏的都是有名望的人,这红梅仿佛有吴地美女为它侍奉。
  • “蝶翅稍应容辨色,桃腮无复敢娇春”:
    • 字词:“蝶翅”,蝴蝶的翅膀;“桃腮”,桃花的艳丽如少女的脸颊。
    • 句意:蝴蝶的翅膀或许还能勉强分辨出红梅的颜色,而桃花却不敢再在春天里卖弄它的娇艳。
  • “似嫌素艳同姑射,着意新妆学太真”:
    • 字词:“姑射”,传说中的姑射仙子,这里代指素净美丽的事物;“太真”,杨贵妃,这里以其妆容指代艳丽的装扮。
    • 句意:红梅似乎嫌弃自己像姑射仙子那样素净的艳丽,于是精心装扮,学习杨贵妃的艳丽妆容。
  • “栽近华堂歌舞地,未容车马送纤尘”:
    • 字词:“华堂”,华丽的厅堂;“纤尘”,细微的尘土。
    • 句意:红梅栽种在华丽的厅堂、歌舞热闹的地方,不允许车马带来细微的尘土玷污它。

现代译文

那些为红梅留情赋诗的都是有名望之人,
红梅仿佛有吴地美女侍奉在旁。
蝴蝶或许还能勉强分辨它的颜色,
桃花却不敢再在春天里展现娇艳。
红梅嫌弃自己如姑射仙子般素净,
精心打扮学习杨贵妃的艳丽妆容。
它栽种在华丽的厅堂歌舞之地,
不容许车马带来的灰尘将它玷污。

创作背景

由于关于吴颐的详细资料及这首诗具体创作背景信息有限,推测这首诗创作于诗人看到红梅并被其独特的美所吸引之时。在当时可能有文人之间互相以红梅为题吟诗唱和的风气,此诗或许是诗人参与唱和之作,借红梅表达自己的审美情趣和对红梅的喜爱。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将红梅与桃花对比,“桃腮无复敢娇春”突出了红梅比桃花更艳丽、更具魅力。
    • 用典:运用“姑射”和“太真”的典故,赋予红梅以丰富的文化内涵,增添了诗歌的高雅气质。以姑射仙子的素净衬托红梅不甘平凡,以杨贵妃的艳丽描绘红梅精心装扮的姿态。
  • 语言特色:语言优美生动,如“蝶翅稍应容辨色”“似嫌素艳同姑射”等语句,细腻地描绘出红梅的特点,给人以丰富的想象空间。
  • 意境营造:通过描绘红梅所处的环境“栽近华堂歌舞地”,营造出一种高雅、热闹却又不失清幽的意境。红梅在这样的环境中,既展现出艳丽的姿态,又保持着自身的高洁,不容纤尘玷污,使整首诗的意境更加深远。

常见问题

《次邦宪宣德红梅诗韵 其四》的作者和朝代是什么?

《次邦宪宣德红梅诗韵 其四》的作者是吴颐,页面按宋作品展示。

《次邦宪宣德红梅诗韵 其四》主要写了什么?

这首诗围绕红梅展开,通过引用典故、对比等手法,描绘了红梅的艳丽姿态与独特魅力,表达了诗人对红梅的喜爱与赞美之情。

《次邦宪宣德红梅诗韵 其四》的创作背景是什么?

由于关于吴颐的详细资料及这首诗具体创作背景信息有限,推测这首诗创作于诗人看到红梅并被其独特的美所吸引之时。在当时可能有文人之间互相以红梅为题吟诗唱和的风气,此诗或许是诗人参与唱和之作,借红梅表达自己的审美情趣和对红梅的喜爱。

《次邦宪宣德红梅诗韵 其四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将红梅与桃花对比,“桃腮无复敢娇春”突出了红梅比桃花更艳丽、更具魅力。 用典 :运用“姑射”和“太真”的典故,赋予红梅以丰富的文化内涵,增添了诗歌的高雅气质。以姑射仙子的素净衬托红梅不甘平凡,以杨贵妃的艳丽描绘红梅精心装扮的姿态。 语言特色 :语言优美生动,如“蝶翅稍应容辨色”“似嫌素艳同姑射”等语句,细腻地描绘出红梅的特点,给人以...