这首诗是诗人宋伯仁赠给僧人妙源之作,围绕妙源新创的宝叶庵展开。诗中先描述宝叶庵的简朴,接着描绘庵中可聆听海山夜雨、引来秋风吹拂的清幽之景,对妙源的诗歌才华和禅学造诣进行称赞,最后表示期待日后寺庙建成,希望妙源能记住将自己的画像画在维摩床上。整体表达了诗人对妙源的赞赏与情谊。
赠僧妙源新创宝叶庵
立锥无地未为穷,况有三椽似鹤笼。
细纳海山听夜雨,旋栽松竹引秋风。
诗如东野肩头瘦,禅与西来鼻孔同。
他日寺成君记取,维摩床画雪岩翁。
细纳海山听夜雨,旋栽松竹引秋风。
诗如东野肩头瘦,禅与西来鼻孔同。
他日寺成君记取,维摩床画雪岩翁。
简要说明
逐句注释
- “立锥无地未为穷,况有三椽似鹤笼”:
- 字词:“立锥无地”,形容地方极为狭小;“椽”,架在屋顶檩木上的木条,“三椽”指三间小屋;“鹤笼”,这里形容屋子狭小。
- 句意:即便连立锥之地都没有也不算穷困,何况妙源还有三间如鹤笼般的小屋。
- “细纳海山听夜雨,旋栽松竹引秋风”:
- 字词:“纳”,接纳;“旋”,随即、很快。
- 句意:静静地接纳海山的景色,聆听夜雨之声,很快地栽种下松竹来引来秋风。
- “诗如东野肩头瘦,禅与西来鼻孔同”:
- 字词:“东野”,指唐代诗人孟郊,字东野,其诗风格清苦瘦硬;“西来”,指禅宗达摩祖师自西方而来,这里代指禅宗。
- 句意:妙源的诗如同孟郊的诗一样清瘦有韵味,他对禅学的领悟与禅宗的精髓是相通的。
- “他日寺成君记取,维摩床画雪岩翁”:
- 字词:“维摩床”,维摩诘是佛教中的在家菩萨,这里指寺庙中的床榻;“雪岩翁”,诗人宋伯仁自称。
- 句意:等日后寺庙建成了,你要记住在维摩床上画上我宋伯仁的画像。
现代译文
即便没有立锥之地也不算穷途末路,
更何况你还有三间像鹤笼般的小屋。
静静地收纳海山之景聆听夜雨声响,
很快栽下松竹让秋风吹进这方天地。
你的诗就像孟郊的那般清瘦有韵味,
你对禅的领悟和禅宗精髓完全相通。
等将来寺庙建成你可要牢牢记住呀,
在那维摩床上为我雪岩翁画个画像。
创作背景
此诗创作于宋代,具体时间不详。僧人妙源新创建了宝叶庵,宋伯仁与妙源相识且情谊深厚,在庵刚建成之际,宋伯仁为表达对妙源的赞赏与鼓励,写下这首诗赠给妙源。当时佛教在宋代社会仍有广泛影响,文人与僧人交往频繁,诗歌创作中也常涉及对禅意的表达。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:“况有三椽似鹤笼”将宝叶庵的三间小屋比作鹤笼,生动形象地写出了屋子的狭小;“诗如东野肩头瘦”把妙源的诗比作孟郊的诗,突出其诗清瘦的风格特点。
- 用典:“东野”和“西来”两个典故的运用,使诗歌内涵更加丰富。以孟郊的诗风来类比妙源的诗,以达摩祖师西来代表禅宗,增添了诗歌的文化底蕴,也含蓄地表达了诗人对妙源诗才和禅学造诣的高度评价。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,却又不失雅致。如“细纳海山听夜雨,旋栽松竹引秋风”用简洁的语言描绘出宝叶庵清幽的环境和妙源闲适的生活状态,给人以清新之感。
- 意境营造:诗中通过对宝叶庵环境的描写,如“细纳海山听夜雨,旋栽松竹引秋风”,营造出一种宁静、清幽的意境,体现出妙源远离尘世喧嚣、专注于诗禅的生活境界。同时,诗人在结尾表达对未来寺庙建成的期待,使整首诗充满了一种美好的憧憬。
常见问题
《赠僧妙源新创宝叶庵》的作者和朝代是什么?
《赠僧妙源新创宝叶庵》的作者是宋伯仁,页面按宋作品展示。
《赠僧妙源新创宝叶庵》主要写了什么?
这首诗是诗人宋伯仁赠给僧人妙源之作,围绕妙源新创的宝叶庵展开。诗中先描述宝叶庵的简朴,接着描绘庵中可聆听海山夜雨、引来秋风吹拂的清幽之景,对妙源的诗歌才华和禅学造诣进行称赞,最后表示期待日后寺庙建成,希望妙源能记住将自己的画像画在维摩床上。整体表达了诗人对妙源的赞赏与情谊。
《赠僧妙源新创宝叶庵》的创作背景是什么?
此诗创作于宋代,具体时间不详。僧人妙源新创建了宝叶庵,宋伯仁与妙源相识且情谊深厚,在庵刚建成之际,宋伯仁为表达对妙源的赞赏与鼓励,写下这首诗赠给妙源。当时佛教在宋代社会仍有广泛影响,文人与僧人交往频繁,诗歌创作中也常涉及对禅意的表达。
《赠僧妙源新创宝叶庵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :“况有三椽似鹤笼”将宝叶庵的三间小屋比作鹤笼,生动形象地写出了屋子的狭小;“诗如东野肩头瘦”把妙源的诗比作孟郊的诗,突出其诗清瘦的风格特点。 用典 :“东野”和“西来”两个典故的运用,使诗歌内涵更加丰富。以孟郊的诗风来类比妙源的诗,以达摩祖师西来代表禅宗,增添了诗歌的文化底蕴,也含蓄地表达了诗人对妙源诗才和禅学造诣的高度评价。 语言特色...