瓮天名贤集下有天字

这首诗围绕“瓮天”展开，诗人由石上关于“瓮天”的字引发联想，表达了对“瓮天”所蕴含的自由、超脱境界的向往，以及对物质得失的豁达态度，最后通过吟诗、摩挲石苔表达对这种意境的沉醉。

• “不见瓮天人，但见石上字”：
  • 字词：“瓮天人”，指与“瓮天”相关的人；“但”，只。
  • 句意：看不到与瓮天有关的人，只看到石头上留下的字。
• “谁能负瓮去，夺我寥天思”：
  • 字词：“负”，背；“寥天思”，对广阔天空般自由、超脱的思绪。
  • 句意：谁能把瓮背走，夺走我对那如广阔天空般境界的思考呢。
• “瓮破奚有余，瓮在奚不足”：
  • 字词：“奚”，何，什么；“余”，多余。
  • 句意：瓮破了又有什么多余的呢，瓮存在又有什么不足的呢。
• “吟作瓮天辞，摩挲石苔绿”：
  • 字词：“吟作”，创作吟诵；“摩挲”，用手抚摸。
  • 句意：创作关于瓮天的辞章，用手抚摸着长满绿苔的石头。

看不到那与瓮天有关的人，
只看到石头上留下的字迹。
谁能把瓮背走，
夺走我对广阔自由的思索。
瓮破了又有什么多余的，
瓮在着又有什么不满足的。
我吟诵创作关于瓮天的辞章，
用手轻轻抚摸那带绿苔的石头。

赵崇鉘是南宋时期的诗人。这首诗的具体创作时间不详，但从诗中可以推测，诗人可能是在看到石头上有关“瓮天”的字迹后有感而发。南宋时期社会动荡，文人常借诗词表达自己对精神自由、超脱境界的追求，此诗或许也反映了诗人在这样的时代背景下，对摆脱世俗羁绊、追求内心自由的渴望。

• 表现手法：
  • 设问与反问结合：“谁能负瓮去，夺我寥天思”是设问，引发读者思考；“瓮破奚有余，瓮在奚不足”是反问，强调诗人对物质得失的豁达态度，使诗歌富有感染力和思辨性。
  • 托物言志：以“瓮”为寄托，通过对瓮破与瓮在的思考，表达自己对物质和精神关系的看法，展现出诗人超脱的精神境界。
• 语言特色：语言质朴自然，简洁明快，没有过多的修饰，但却能准确地表达诗人的情感和思想。如“不见瓮天人，但见石上字”直白地描绘出眼前所见，自然地引出下文的思考。
• 意境营造：诗中营造出一种古朴、清幽的意境。“摩挲石苔绿”一句，通过对长满绿苔的石头的描写，增添了一种历史的沧桑感和宁静的氛围，使读者仿佛能感受到诗人在触摸石头时的沉思与沉醉，进一步烘托出诗人对“瓮天”所代表的精神境界的追求。