游金精山

这首诗描绘了诗人游览金精山的所见所感，诗中描绘了金精山的飞泉、青芝等自然景观，想象山中仙人的风姿，表达了诗人对金精山美景的陶醉和对仙境的向往，同时也流露出因未能摆脱世俗缘法的遗憾。

• “飞泉洒灵雨，玉田閟青芝”：
  • 字词：“飞泉”，瀑布；“灵雨”，好雨；“閟”，隐藏；“青芝”，灵芝的一种。
  • 句意：瀑布如洒下灵动的雨，玉一般的田地中隐藏着青芝。
• “中有神仙人，宛然姑射姿”：
  • 字词：“姑射”，传说中的山名，《庄子·逍遥游》中提到姑射山上有神人居住，“肌肤若冰雪，淖约若处子”。
  • 句意：山中仿佛有神仙之人，宛如姑射山上的神人那样风姿绰约。
• “天巧从古今，虚窦开烟霏”：
  • 字词：“天巧”，天然的巧妙；“虚窦”，山洞；“烟霏”，云雾。
  • 句意：大自然的巧妙从古代一直延续到现在，山洞中云雾缭绕。
• “岁深语亦诞，目极神为驰”：
  • 字词：“岁深”，年代久远；“诞”，荒诞。
  • 句意：年代久远使得山中的传说也变得荒诞，但极目远眺还是让人神思飞驰。
• “我亦泉石人，夙昔梦见之”：
  • 字词：“泉石人”，指喜爱山水的人；“夙昔”，从前。
  • 句意：我本就是喜爱山水的人，从前就曾梦到过这里。
• “登临悟三生，毛发何森𫄳”：
  • 字词：“三生”，佛教指前生、今生、来生；“森𫄳”，因恐惧或惊讶而毛发竖起的样子。
  • 句意：登临此山仿佛悟到了三生的因缘，让人毛发悚然。
• “未脱区中缘，玉颜畏磷缁”：
  • 字词：“区中”，人世间；“磷缁”，《论语·阳货》“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁”，意为受外界影响而变质。
  • 句意：还未能摆脱人世间的缘分，害怕美好的容颜被世俗沾染。
• “仙春醉青桃，萝风吹轻丝”：
  • 字词：“仙春”，仙境中的春天；“青桃”，仙桃；“萝”，女萝，一种植物。
  • 句意：在仙境的春天里醉饮青桃酒，女萝在风中轻轻飘动。
• “凡事俱尔尔，居然骇痴儿”：
  • 字词：“尔尔”，如此，这样；“痴儿”，愚人。
  • 句意：凡事都是如此罢了，竟然会让愚人感到惊骇。
• “留诗遗仙灵，讵解山中疑”：
  • 字词：“遗”，留给；“讵”，岂。
  • 句意：留下这首诗送给仙灵，难道能解开山中的疑惑吗。

瀑布如灵动的雨洒落，
玉田之中隐藏着青芝。
山中似有神仙之人，
宛如姑射神女的风姿。
大自然的巧妙古今未变，
山洞里云雾缭绕弥漫。
年代久远传说也荒诞，
极目远眺让人神思飘远。
我本是爱山水的人，
从前就曾梦到这山间。
登临此山悟到三生缘，
毛发悚然心中起波澜。
还未摆脱尘世的羁绊，
怕美玉般容颜被污染。
在仙境春天醉饮青桃酒，
女萝在风中轻柔地飘散。
凡事不过如此而已啊，
竟让愚人惊怕心胆寒。
留下这首诗给仙灵看，
怎能解开山中的谜团。

赵崇嶓生活在南宋时期，当时社会局势动荡，人们在现实生活中往往面临诸多无奈。这首诗具体创作时间难以确定，但推测是他游览金精山时所作。他可能借游览山水，表达对现实的超脱愿望以及对美好仙境的向往，同时也流露出在尘世中身不由己的感慨。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对金精山飞泉、青芝、山洞等实景的描写，也有对神仙人的想象等虚景的刻画，虚实相生，增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 用典：运用“姑射”“磷缁”等典故，丰富了诗歌的文化内涵，深化了诗歌的主题，表达出诗人对美好品质的追求和对世俗影响的担忧。
• 语言特色：语言优美而富有诗意，如“飞泉洒灵雨，玉田閟青芝”等句，生动地描绘出金精山的美景，用词精准形象。同时，一些字词具有古朴典雅的特点，体现了古典诗词的韵味。
• 意境营造：通过对金精山自然景观和神仙世界的描绘，营造出一种奇幻、空灵的意境。诗人将自己的情感融入其中，既有对仙境的向往，又有对尘世的无奈，使整首诗充满了一种空灵而又深沉的情感氛围，让读者仿佛也能跟随诗人一同置身于金精山的奇妙世界中。