余识𬱖云岑已三十年晚居觉际又八载矣近因山行疑接谈麈偈语奉赠

这首诗是郑清之赠给𬱖云岑的作品，表达了诗人对人生的感悟以及晚年闲适自在的生活状态。诗中既有对虚幻人生的超脱之思，又描绘了自己在山野间的田园生活场景，最后体现出一种融合佛道思想的境界。

• “懒把无生话更参，月移梅影到枝南”：
  • 字词：“无生话”，佛教语，指无生无灭的教义；“参”，参禅、参悟。
  • 句意：懒得再去深入参悟无生无灭的佛理，月光移动，梅树的影子已经移到了树枝的南边。
• “身心识破梦中蝶，头角老来春后蚕”：
  • 字词：“梦中蝶”，用“庄周梦蝶”的典故，出自《庄子·齐物论》，体现了对自我与外界的虚幻之感；“头角”，原指动物头上长出的角，这里指人的才华、锋芒。
  • 句意：已经识透了像庄周梦蝶那样虚幻的人生，到老了就像春天过后的蚕一样，不再有年少时的锋芒。
• “笑𣃁野泉畦露菊，巧寻煖地圃霜柑”：
  • 字词：“𣃁”，挖掘、砍；“畦”，田园中分成的小区；“圃”，种植蔬菜、花草、瓜果的园子，这里作动词，意为种植。
  • 句意：笑着去挖掘野泉来浇灌园中的带露菊花，巧妙地寻找温暖的地方来种植经霜的柑橘。
• “蒲团睡足书遮眼，贝叶丛间会孔聃”：
  • 字词：“蒲团”，用蒲草编成的圆形垫子，僧人坐禅和跪拜时用；“贝叶”，古代印度人用以写经的树叶，代指佛经；“孔聃”，孔子和老子的并称。
  • 句意：在蒲团上睡足后用书本遮住眼睛，在佛经丛中仿佛与孔子和老子相会。

懒得再去参悟无生无灭的佛理，
月光下梅影已悄然移到枝南。
早已识透人生如梦如蝶虚幻，
到老不再有年少时的那股锋芒。
笑着掘来野泉浇灌园中的菊花，
巧妙寻地种下经霜的柑橘。
在蒲团上睡饱用书本遮住双眼，
在佛经丛中似与孔老圣人交谈。

郑清之与𬱖云岑相识三十年，晚年又在觉际居住了八年。这首诗创作的具体时间难以明确，但从诗的内容来看，应是郑清之晚年所作。此时他历经人生风雨，对世事有了更深刻的感悟，通过这首诗赠给友人，分享自己的心境与生活状态。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“庄周梦蝶”的典故，增添了诗歌的文化内涵，形象地表达出诗人对人生虚幻的认识，使诗歌富有哲理意味。
  • 动静结合：“笑𣃁野泉畦露菊，巧寻煖地圃霜柑”是动态的劳作场景，而“蒲团睡足书遮眼”则是静态的休息画面，动静结合，展现出诗人闲适又充实的生活。
• 语言特色：语言质朴自然，如“笑𣃁”“巧寻”等词语，生动地描绘出诗人的生活细节，给人一种亲切之感，同时又能准确地传达出诗人的心境。
• 意境营造：通过描绘月下梅影、野泉菊圃、蒲团读书等场景，营造出一种宁静、闲适且富有禅意的意境。诗中既有对人生的深刻思考，又有对田园生活的悠然自得，将哲理与生活情趣融为一体，展现出诗人超脱尘世的心境。