谢郑广文和韵

· 郑清之

鳣堂心醉经,精神应满腹。
温饱非所志,饮食不以目。
说诗称解颐,善问待攻木。
颇愁百斛量,孔庭惟立独。
俎豆答卫问,筐瓷欠邹漉。
曾子非养口,漆园且尊足。
时于清夜分,酌以翠勺绿。
聊浇磊磈胸,不废吾伊读。
每篇亦作句,如对纪书竹。
相逢盖初倾,一别桑重沃。
融尊惭坐满,鲁馈疏拜仆。
卫生不自宝,抑首亲患玉。
囊无谀墓金,米乏佳传斛。
厨烟爨人凊,蔬课园夫督。
粟缾收秫田,黍酿用阴曲。
解同杜陵襟,期醉昌黎菊。
赤手当缚菟,白眼谩嗔俗。
庄虚左氏宴,觞肯西子属。
酒债负寻常,会期遭百六。
要须中圣贤,庶以展伯叔。
醉入无功乡,醒岂屈原族。
岸帻一笑粲,共赋醽酒醁。

简要说明

这首诗是郑清之答谢郑广文和韵之作。诗中先称赞郑广文饱读经书、不重物质的精神境界,接着描述了两人的交往情谊、自身的生活状况,表达了饮酒赋诗的乐趣和对高尚精神境界的追求,以及想要摆脱世俗的想法。

逐句注释

  • “鳣堂心醉经,精神应满腹”:
    • 字词:“鳣堂”,指讲堂;“心醉经”,全身心沉醉于经书之中。
    • 句意:您在讲堂里沉醉于经书,想必满腹都是经纶。
  • “温饱非所志,饮食不以目”:
    • 字词:“不以目”,不追求食物的精美外观。
    • 句意:温饱并非您的志向,饮食也不追求精美。
  • “说诗称解颐,善问待攻木”:
    • 字词:“解颐”,开颜欢笑;“攻木”,出自《礼记·学记》“善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣;待其从容,然后尽其声。不善答问者反此。善待问者如攻木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解”,指善于解答问题。
    • 句意:您讲解《诗经》能让人欢笑,善于解答问题如同巧匠攻木。
  • “颇愁百斛量,孔庭惟立独”:
    • 字词:“百斛量”,形容学问渊博;“孔庭”,孔子的庭院,代指儒家学问。
    • 句意:您学问渊博,却像孔子的弟子那样独自钻研。
  • “俎豆答卫问,筐瓷欠邹漉”:
    • 字词:“俎豆”,古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器,也指祭祀、礼仪之事;“答卫问”,此处可能指像古人那样以礼仪知识回答卫国的相关问题;“筐瓷”,可能是装物品的器具;“邹漉”,暂难以确切解释,推测与某种礼仪或物品有关。
    • 句意:您能用礼仪知识回答问题,只是在某些方面略有欠缺。
  • “曾子非养口,漆园且尊足”:
    • 字词:“曾子”,曾参,以孝著称,这里说他不追求口腹之欲;“漆园”,指庄子,曾任漆园吏,“尊足”,强调精神上的自足。
    • 句意:您像曾子一样不追求口腹之欲,又似庄子注重精神自足。
  • “时于清夜分,酌以翠勺绿”:
    • 字词:“清夜分”,深夜;“翠勺绿”,用绿色的勺子舀酒。
    • 句意:时常在深夜,用绿色的勺子舀酒来喝。
  • “聊浇磊磈胸,不废吾伊读”:
    • 字词:“磊磈”,心中的郁结;“吾伊”,读书声。
    • 句意:姑且用酒浇去心中的郁结,也不耽误读书。
  • “每篇亦作句,如对纪书竹”:
    • 字词:“纪书竹”,在竹简上记录书籍,这里指认真对待创作诗词。
    • 句意:每写一篇诗,都像认真记录书籍一样严谨。
  • “相逢盖初倾,一别桑重沃”:
    • 字词:“盖初倾”,初次见面就倾心;“桑重沃”,桑树又变得肥沃,形容时间流逝。
    • 句意:初次相逢就彼此倾心,一别之后时间已经过了很久。
  • “融尊惭坐满,鲁馈疏拜仆”:
    • 字词:“融尊”,可能指孔融待客的酒尊,这里表示自己待客不够热情;“鲁馈”,鲁国的馈赠,“疏拜仆”,对来送东西的人拜谢不够周到。
    • 句意:惭愧自己待客不如孔融热情,对别人的馈赠答谢不够周到。
  • “卫生不自宝,抑首亲患玉”:
    • 字词:“卫生”,保养身体;“患玉”,暂难以确切解释,推测可能指某种忧患之事。
    • 句意:不懂得保养自己的身体,低头陷入某种忧患之中。
  • “囊无谀墓金,米乏佳传斛”:
    • 字词:“谀墓金”,指为别人写墓志铭而得到的钱财;“佳传斛”,可能指有好名声的粮食。
    • 句意:口袋里没有写墓志铭的钱,也缺少有名的粮食。
  • “厨烟爨人凊,蔬课园夫督”:
    • 字词:“爨人”,做饭的人;“凊”,凉;“蔬课”,蔬菜的产量;“园夫”,园丁。
    • 句意:厨房的烟火凉了,督促园丁提高蔬菜产量。
  • “粟缾收秫田,黍酿用阴曲”:
    • 字词:“粟缾”,装粮食的瓶子;“秫田”,种高粱的田;“阴曲”,在阴凉处制成的酒曲。
    • 句意:用瓶子装高粱田里收的粮食,用阴曲来酿造黍酒。
  • “解同杜陵襟,期醉昌黎菊”:
    • 字词:“杜陵”,指杜甫;“昌黎”,指韩愈。
    • 句意:能理解杜甫的胸怀,期望能像韩愈那样沉醉于菊花酒中。
  • “赤手当缚菟,白眼谩嗔俗”:
    • 字词:“赤手缚菟”,空手捉兔子,比喻有勇气和能力;“白眼”,用白眼看人,表示轻视。
    • 句意:有赤手捉兔的勇气,用白眼轻视世俗。
  • “庄虚左氏宴,觞肯西子属”:
    • 字词:“庄虚左氏宴”,可能指庄子错过了左氏的宴会;“西子”,西施,这里可能泛指美人;“觞肯西子属”,酒杯愿意给美人。
    • 句意:像庄子错过了左氏的宴会一样,即使有美人在旁也不放在心上。
  • “酒债负寻常,会期遭百六”:
    • 字词:“酒债负寻常”,欠了不少酒债;“百六”,古代以一百零六年为厄运之年,这里指遇到不顺利的时期。
    • 句意:欠了不少酒债,聚会的日期也遇到了不顺利的时候。
  • “要须中圣贤,庶以展伯叔”:
    • 字词:“中圣贤”,指饮酒恰到好处;“展伯叔”,可能指展现出长辈的风范。
    • 句意:要饮酒适度,这样或许能展现出长辈的风范。
  • “醉入无功乡,醒岂屈原族”:
    • 字词:“无功乡”,指饮酒后忘却功名利禄的境界;“屈原族”,指像屈原那样忧愁悲愤的人。
    • 句意:喝醉了进入忘却功名利禄的境界,清醒了也不像屈原那样忧愁悲愤。
  • “岸帻一笑粲,共赋醽酒醁”:
    • 字词:“岸帻”,掀起头巾,形容洒脱不拘;“醽醁”,美酒名。
    • 句意:掀起头巾畅快一笑,一起赋诗赞美美酒。

现代译文

您在讲堂沉醉经书,想必满腹经纶。
温饱不是您的志向,饮食也不追求精美。
讲解《诗经》让人欢笑,解答问题如巧匠攻木。
您学问渊博,却像孔子弟子独自钻研。
能用礼仪知识答问,只是有些方面略有不足。
您像曾子不重口腹,又似庄子精神自足。
时常在深夜里,用绿勺舀酒来喝。
姑且用酒浇去心中郁结,也不耽误读书。
每写一首诗,都认真严谨。
初次相逢就彼此倾心,一别之后时光已远。
惭愧待客不够热情,对馈赠答谢不周。
不懂得保养身体,陷入某种忧患之中。
口袋没钱写墓志,也缺少有名的粮食。
厨房烟火已凉,督促园丁种好蔬菜。
用瓶收高粱,用阴曲酿黍酒。
能理解杜甫胸怀,期望像韩愈醉于菊酒。
有赤手捉兔的勇气,用白眼轻视世俗。
像庄子错过宴会,美人在旁也不在意。
欠了不少酒债,聚会又遇不顺之时。
饮酒要适度,或许能展长辈风范。
喝醉进入无功之境,清醒不像屈原忧愁。
掀起头巾畅快一笑,一起赋诗赞美美酒。

创作背景

郑清之生活于南宋时期。这首诗具体创作时间难以精准确定,但从诗中可以推测,当时郑清之与郑广文有诗歌唱和的交往。可能在南宋复杂的政治环境和社会背景下,两人通过诗歌交流彼此的志趣、生活状况以及对人生的感悟,郑清之借此诗答谢郑广文的和韵之作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处运用典故,如“俎豆答卫问”“曾子非养口”“漆园且尊足”“杜陵襟”“昌黎菊”等,通过这些典故,诗人表达了对郑广文高尚品德和才学的赞美,同时也含蓄地表达了自己的人生追求和心境,使诗歌内涵更加丰富深厚。
    • 对比映衬:如将郑广文不追求温饱、注重精神境界与世俗之人重物质进行对比,突出了郑广文的高洁品质;将自己醉酒后的“无功乡”境界与屈原的忧愁悲愤相对比,展现了自己不同的人生态度。
  • 语言特色:语言较为古朴典雅,用词精准,如“磊磈”“吾伊”等词,既准确地表达了情感和场景,又增添了诗歌的文雅之气。诗句对仗工整,在一定程度上体现了诗歌的韵律美和节奏感。
  • 意境营造:通过对两人交往、自身生活状况以及饮酒赋诗等场景的描写,营造出一种超脱世俗、闲适高雅的意境。诗中既有对友情的珍视,又有对精神境界的追求,使读者能感受到诗人内心的豁达与洒脱。

常见问题

《谢郑广文和韵》的作者和朝代是什么?

《谢郑广文和韵》的作者是郑清之,页面按宋作品展示。

《谢郑广文和韵》主要写了什么?

这首诗是郑清之答谢郑广文和韵之作。诗中先称赞郑广文饱读经书、不重物质的精神境界,接着描述了两人的交往情谊、自身的生活状况,表达了饮酒赋诗的乐趣和对高尚精神境界的追求,以及想要摆脱世俗的想法。

《谢郑广文和韵》的创作背景是什么?

郑清之生活于南宋时期。这首诗具体创作时间难以精准确定,但从诗中可以推测,当时郑清之与郑广文有诗歌唱和的交往。可能在南宋复杂的政治环境和社会背景下,两人通过诗歌交流彼此的志趣、生活状况以及对人生的感悟,郑清之借此诗答谢郑广文的和韵之作。

《谢郑广文和韵》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“俎豆答卫问”“曾子非养口”“漆园且尊足”“杜陵襟”“昌黎菊”等,通过这些典故,诗人表达了对郑广文高尚品德和才学的赞美,同时也含蓄地表达了自己的人生追求和心境,使诗歌内涵更加丰富深厚。 对比映衬 :如将郑广文不追求温饱、注重精神境界与世俗之人重物质进行对比,突出了郑广文的高洁品质;将自己醉酒后的“无功乡”境界与屈...