这首诗围绕饮酒展开,提及诸多与酒相关的典故,描述了饮酒赏花、诗酒作乐的场景,展现出诗人对饮酒之乐的享受,以及与友人相聚诗酒唱和的惬意,同时表达了对当下清平时代共乐的感慨。
诸君和篇摩垒致师不容闭壁再绎前韵 其二
季伦杀为嬉,席妓敢嗔目。
有酒何庸辞,恐射蒋济木。
但当携酒去,名花赏幽独。
年秫未足了,圣米犹可漉。
爱屐怜猩魂,夺卮笑蛇足。
桂浆有余芳,桑落见重绿。
谏远衢尊投,法置酺饮读。
筹觥进蔌肴,流觞屏丝竹。
未忧瓶罂罄,但费𠤷盥沃。
胜事在园林,家务付儿仆。
酿羔截肪乳,炰凤泣脂玉。
炼句丹九转,擒文泉万斛。
竞诋酒中贤,祗堪帐下督。
穿帻俯前案,障面厌方曲。
吹不落眼花,归去来篱菊。
华胥国遨游,无怀氏风俗。
登诗坛争长,破愁城相属。
二簋用坎四,三客敬需六。
共乐时方清,谁言世之叔。
相从孟公座,宁别辅氏族。
一笑祝诸贤,行釂天家醁。
简要说明
逐句注释
- “邴原解剧饮,雅名称龙腹”:
- 字词:“邴原”,三国时期名士,能饮酒;“剧饮”,豪饮。
- 典故:“龙腹”,邴原饮酒不醉,人们称他的肚子为“龙腹”。
- 句意:邴原懂得豪饮,他有“龙腹”这样风雅的名声。
- “季伦杀为嬉,席妓敢嗔目”:
- 字词:“季伦”,西晋石崇的字;“嗔目”,瞪大眼睛表示不满。
- 典故:石崇每次宴客,常让美人劝酒,客人不饮就杀美人。
- 句意:石崇把杀人当作游戏,席上劝酒的歌妓哪敢有不满。
- “有酒何庸辞,恐射蒋济木”:
- 字词:“庸”,用;“射”,射覆,古代一种酒令。
- 典故:“蒋济木”,《世说新语》载蒋济能射覆猜出藏物。
- 句意:有酒何必推辞,不然怕在射覆这种酒令中失败。
- “但当携酒去,名花赏幽独”:
- 字词:“幽独”,幽静孤独的环境。
- 句意:只应该带着酒去,对着名花独自欣赏。
- “年秫未足了,圣米犹可漉”:
- 字词:“秫”,高粱,可酿酒;“圣米”,指酿酒的原料;“漉”,过滤。
- 句意:一年的高粱不够酿酒,还可以用其他原料过滤酿酒。
- “爱屐怜猩魂,夺卮笑蛇足”:
- 字词:“屐”,木鞋;“卮”,酒杯。
- 典故:“爱屐怜猩魂”未详具体典故;“夺卮笑蛇足”可能化用画蛇添足典故,“夺卮”指争夺酒杯。
- 句意:喜爱木屐怜惜某种(可能相关的)灵魂,争夺酒杯嘲笑那些多余的行为。
- “桂浆有余芳,桑落见重绿”:
- 字词:“桂浆”,一种美酒;“桑落”,酒名。
- 句意:桂浆酒还有余香,桑落酒呈现出深绿色。
- “谏远衢尊投,法置酺饮读”:
- 字词:“谏远”未详;“衢尊”,指大道上的酒尊;“酺饮”,聚饮。
- 句意:远离(可能指远离劝阻之类)大道上的酒尊,依法来进行聚饮。
- “筹觥进蔌肴,流觞屏丝竹”:
- 字词:“筹觥”,酒筹和酒杯;“蔌肴”,菜肴;“流觞”,古人在水滨宴饮,把酒杯放在水中,杯流行到谁面前,谁就取杯饮酒;“屏”,摒弃。
- 句意:用酒筹和酒杯进献菜肴,进行流觞之饮而摒弃丝竹音乐。
- “未忧瓶罂罄,但费𠤷盥沃”:
- 字词:“瓶罂”,酒器;“𠤷盥沃”,洗手洗脸,这里指清洁等琐事。
- 句意:不担心酒器里的酒喝完,只担心花费在清洁等琐事上。
- “胜事在园林,家务付儿仆”:
- 字词:“胜事”,美好的事情。
- 句意:美好的事情在园林中,家务事都交给儿女和仆人。
- “酿羔截肪乳,炰凤泣脂玉”:
- 字词:“酿羔”,用羊羔酿酒;“肪乳”,脂肪和乳汁;“炰凤”,烤凤凰(这里是夸张说法);“泣脂玉”,形容烤物油脂像玉一样流下。
- 句意:用羊羔酿酒截取其脂肪和乳汁,烤着(美味的)食物油脂像玉一样流下。
- “炼句丹九转,擒文泉万斛”:
- 字词:“炼句”,锤炼诗句;“丹九转”,道家炼丹需九转,这里形容炼句用心;“擒文”,创作文章;“斛”,古代容量单位。
- 句意:锤炼诗句如同炼丹九转,创作文章如泉水涌出万斛。
- “竞诋酒中贤,祗堪帐下督”:
- 字词:“诋”,诋毁;“酒中贤”,指饮酒有品位的人;“帐下督”,军中官名。
- 句意:竞相诋毁饮酒有品位的人,说他们只配做帐下督。
- “穿帻俯前案,障面厌方曲”:
- 字词:“帻”,头巾;“方曲”,酒曲。
- 句意:戴着头巾俯身在桌案前,用东西遮住脸厌恶酒曲。
- “吹不落眼花,归去来篱菊”:
- 字词:“落眼花”,未详;“归去吧,就像陶渊明那样回到有篱笆和菊花的地方。
- 句意:风吹不散某种(可能是醉意),不如像陶渊明一样归隐赏菊。
- “华胥国遨游,无怀氏风俗”:
- 字词:“华胥国”,传说中的理想国;“无怀氏”,上古部落首领,代表淳朴时代。
- 句意:像在华胥国遨游一样逍遥,享受无怀氏时代的淳朴风俗。
- “登诗坛争长,破愁城相属”:
- 字词:“争长”,争高下;“属”,接连。
- 句意:登上诗坛争夺高下,接连攻破愁城。
- “二簋用坎四,三客敬需六”:
- 字词:“簋”,古代盛食物的器具;“坎”,卦名;“需”,卦名。
- 典故:涉及《易经》卦象相关,具体含义需结合《易经》理解。
- 句意:(这里运用《易经》卦象知识)二簋按照坎卦用四,三位客人按照需卦用六。
- “共乐时方清,谁言世之叔”:
- 字词:“清”,清平;“叔”,衰乱。
- 句意:共同享受当下清平的时代,谁说世道是衰乱的呢。
- “相从孟公座,宁别辅氏族”:
- 字词:“孟公”,西汉陈遵的字,他好客;“辅氏”未详。
- 句意:跟从像陈孟公那样好客之人的座席,哪里还管什幺氏族之别。
- “一笑祝诸贤,行釂天家醁”:
- 字词:“釂”,饮尽杯中酒;“天家醁”,宫廷美酒。
- 句意:笑着祝福各位贤才,一起饮尽宫廷美酒。
现代译文
邴原懂得豪饮,有着“龙腹”的风雅名声。
石崇把杀人当游戏,劝酒的歌妓不敢有不满。
有酒何必推辞,不然怕在酒令中失败。
只应带着酒去,对着名花独自欣赏。
一年高粱不够酿酒,其他原料也能过滤成酒。
喜爱木屐怜惜(相关的)灵魂,争夺酒杯嘲笑多余之举。
桂浆酒余香犹在,桑落酒呈现深绿。
远离(劝阻之类)大道酒尊,依法进行聚饮。
用酒筹酒杯进献菜肴,流觞饮酒摒弃丝竹。
不担心酒喝完,只愁清洁等琐事。
美好之事在园林,家务交给儿女仆人。
用羊羔酿酒取其脂肪乳汁,烤物油脂如美玉流下。
锤炼诗句如炼丹九转,创作文章如泉水涌出。
竞相诋毁饮酒贤士,说他们只配做帐下督。
戴着头巾俯在桌案前,遮脸厌恶酒曲。
风吹不散(醉意),不如归隐赏菊。
像在华胥国遨游,享受无怀氏的淳朴风俗。
登上诗坛争高下,接连攻破愁城。
(按《易经》卦象)二簋用坎四,三客敬需六。
共同享受清平时代,谁说世道衰乱。
跟从好客之人座席,不管什幺氏族之别。
笑着祝福各位贤才,一起饮尽宫廷美酒。
创作背景
郑清之生活在南宋时期,他曾任宰相。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但从诗中可以看出是与友人相聚饮酒、诗酒唱和时所作。南宋时期文化氛围浓厚,文人雅士之间常以诗词交流,饮酒赋诗是常见的社交活动。此诗体现了在这样的文化环境下,诗人与友人享受饮酒之乐、表达对清平时代共乐的一种心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了邴原、石崇、蒋济、陶渊明等众多历史人物的典故,使诗歌内容更加丰富,文化内涵深厚。通过这些典故,诗人可以简洁而生动地表达自己的情感和观点,也增添了诗歌的典雅之气。
- 虚实结合:既有对现实中饮酒、赏花、诗酒唱和等场景的描写,如“筹觥进蔌肴,流觞屏丝竹”,展现出聚会的热闹场景;又有对理想境界的想象,如“华胥国遨游,无怀氏风俗”,虚实相生,营造出一种超脱现实又充满诗意的氛围。
- 语言特色:语言较为典雅,用词考究。如“酿羔截肪乳,炰凤泣脂玉”等句,通过形象的描写展现出美食的精致;“炼句丹九转,擒文泉万斛”则用比喻的手法形容诗人创作时的用心和才华。同时,诗中还运用了一些《易经》相关的术语,使诗歌具有一定的哲理意味。
- 意境营造:通过对饮酒场景、园林景色以及理想境界的描写,营造出一种惬意、逍遥、富有文化气息的意境。诗人将饮酒之乐、诗酒唱和之欢与对理想时代的向往融合在一起,让读者感受到一种远离尘世纷扰、沉浸于美好时光的氛围。诗的结尾表达了对贤才的祝福和对清平时代的赞美,进一步升华了诗歌的意境。
常见问题
《诸君和篇摩垒致师不容闭壁再绎前韵 其二》的作者和朝代是什么?
《诸君和篇摩垒致师不容闭壁再绎前韵 其二》的作者是郑清之,页面按宋作品展示。
《诸君和篇摩垒致师不容闭壁再绎前韵 其二》主要写了什么?
这首诗围绕饮酒展开,提及诸多与酒相关的典故,描述了饮酒赏花、诗酒作乐的场景,展现出诗人对饮酒之乐的享受,以及与友人相聚诗酒唱和的惬意,同时表达了对当下清平时代共乐的感慨。
《诸君和篇摩垒致师不容闭壁再绎前韵 其二》的创作背景是什么?
郑清之生活在南宋时期,他曾任宰相。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但从诗中可以看出是与友人相聚饮酒、诗酒唱和时所作。南宋时期文化氛围浓厚,文人雅士之间常以诗词交流,饮酒赋诗是常见的社交活动。此诗体现了在这样的文化环境下,诗人与友人享受饮酒之乐、表达对清平时代共乐的一种心境。
《诸君和篇摩垒致师不容闭壁再绎前韵 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了邴原、石崇、蒋济、陶渊明等众多历史人物的典故,使诗歌内容更加丰富,文化内涵深厚。通过这些典故,诗人可以简洁而生动地表达自己的情感和观点,也增添了诗歌的典雅之气。 虚实结合 :既有对现实中饮酒、赏花、诗酒唱和等场景的描写,如“筹觥进蔌肴,流觞屏丝竹”,展现出聚会的热闹场景;又有对理想境界的想象,如“华胥国遨游,无怀氏风俗”,...