再和雪韵

这首诗围绕雪景展开，描绘了不同阶层人物在雪中的不同境遇，既有长安贵人在屋内安逸的场景，也有东郭士在雪中的困窘。通过对比，表达了诗人对贫寒之士的怜悯，同时展现出自己安贫乐道、以颜回为榜样的心境。

• “司冬已穷造父力，寒机堕指晓犹织”：
  • 字词：“司冬”，掌管冬季；“造父”，古代善于驾车的人，这里喻指时间的运转；“寒机”，寒冷天气里的织布机；“堕指”，手指冻得几乎要掉落。
  • 句意：掌管冬季的时间仿佛已耗尽了造父驾车的力气，天气极其寒冷，在织布机前劳作的人手指冻得几乎掉落，到了清晨还在织布。
• “长安贵人金屋娇，琉璃屏下方偃息”：
  • 字词：“长安贵人”，代指富贵之人；“金屋娇”，指住在华丽屋内的娇贵之人；“琉璃屏”，用琉璃制成的屏风，象征奢华；“偃息”，休息。
  • 句意：长安的富贵人家，娇贵的人在琉璃屏风下正安然休息。
• “穿窗入幕儿女笑，唤作杨花元不识”：
  • 字词：“穿窗入幕”，指雪花穿过窗户、飘进帷幕；“杨花”，雪花；“元”，同“原”。
  • 句意：雪花飘进窗户、帷幕，孩子们笑着玩耍，把雪花当作杨花，原来他们并不认识雪花。
• “明珠照乘月午夜，秋水连云天一色”：
  • 字词：“明珠照乘”，指明亮的月光如同明珠照亮旅途；“秋水连云”，形容雪后的景色，雪如秋水般与天空连成一片。
  • 句意：月到午夜，明亮的月光如同明珠照亮大地，雪后的景色如秋水与天空连成一片，浑然一色。
• “翻缟新诗出退之，撒盐戏语欺安石”：
  • 字词：“翻缟”，形容雪花像白色的绢帛翻动；“退之”，唐代诗人韩愈，字退之，他有描写雪景的诗；“撒盐戏语”，东晋谢安曾问子侄们雪像什么，侄子谢朗说“撒盐空中差可拟”；“安石”，谢安，字安石。
  • 句意：像韩愈那样描写雪花如白色绢帛翻动的新诗，比谢朗“撒盐”那样的戏语更胜一筹。
• “一寒最怜东郭士，履穿踵决行不得”：
  • 字词：“一寒”，极度寒冷；“东郭士”，指东郭顺子，这里泛指贫寒之士；“履穿踵决”，鞋子破了，脚后跟露在外面。
  • 句意：在这极度寒冷的天气里，最可怜的是像东郭顺子那样的贫寒之士，鞋子破了，脚后跟都露出来，行走都很困难。
• “自喜犹为孔子徒，且学颜渊食炊墨”：
  • 字词：“孔子徒”，孔子的门徒；“颜渊”，孔子的弟子颜回，以安贫乐道著称；“食炊墨”，指颜回做饭时，灰尘掉进饭里，他不舍得丢弃，就把有灰尘的饭吃掉。
  • 句意：自己高兴还能算是孔子的门徒，暂且学习颜回安贫乐道，即使饭里有灰尘也照吃不误。

掌管冬季的时间仿佛耗尽了造父驾车的力气，
寒冷中织布人的手指冻得几乎掉落，清晨还在劳作。
长安的富贵人家，娇贵之人在琉璃屏风下安然休息。
雪花飘进窗户帷幕，孩子们笑着把它当作杨花，却不认识。
月到午夜，明亮月光如明珠照亮大地，
雪后景色如秋水与天空连成一片，浑然一色。
像韩愈描写雪花如白绢翻动的新诗，
比谢朗“撒盐”的戏语更胜一筹。
在这寒冷天气里，最可怜贫寒之士，
鞋子破了，脚后跟露出来，行走艰难。
自己庆幸还是孔子的门徒，
暂且学习颜回安贫乐道，饭里有灰也照吃。

郑清之生活于南宋时期。南宋时期社会阶层分化明显，贫富差距较大。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容来看，应是在一个寒冷的下雪天，诗人目睹了不同阶层在雪中的不同生活状态，从而有感而发创作此诗，通过对比表达对社会现实的关注和自己的人生态度。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了鲜明的对比手法，将“长安贵人金屋娇，琉璃屏下方偃息”的富贵安逸与“一寒最怜东郭士，履穿踵决行不得”的贫寒困苦进行对比，突出了社会阶层的差异，表达了诗人对贫寒之士的同情。
  • 用典：多处用典，如“造父”“明珠照乘”“撒盐戏语”“东郭士”“颜渊”等，使诗歌内容更加丰富，文化内涵更加深厚，同时也委婉地表达了诗人的情感和志向。
• 语言特色：语言较为平实，没有过多华丽的辞藻，但却生动地描绘出了雪景和不同人物的生活状态，具有很强的画面感。如“穿窗入幕儿女笑，唤作杨花元不识”，用简洁的语言勾勒出孩子们在雪中玩耍的天真场景。
• 意境营造：通过对雪景的描写，营造出一种寒冷、寂静的氛围。前半部分描绘雪中和雪后的景色，后半部分聚焦不同阶层人物的生活，景中含情，情中带景，使整首诗的意境更加深远，既展现了自然的寒冷，也反映了社会的冷暖。