赋得竹箭有筠

这首诗以竹箭有筠为主题，借竹子的特性来赞颂坚贞的品格。诗人表达了对竹子凌寒不屈、始终坚守节义的喜爱，通过对竹子四季常青、花吐色新等特点的描绘，体现其坚韧不拔，最后表明要以竹子为鉴，观照自身，坚守不易之操。

• “常爱凌寒竹，坚贞可喻人”：
  • 字词：“凌寒”，冒着严寒；“坚贞”，坚定而有气节；“喻人”，比喻人。
  • 句意：我常常喜爱那冒着严寒生长的竹子，它坚定有气节的品质可以用来比喻人。
• “能将先进礼，义与后凋邻”：
  • 字词：“先进礼”，可理解为竹子有着先于其他植物的礼仪般的品格；“后凋”，出自《论语》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，指在寒冷时节最后凋零，这里借指竹子和松柏一样有坚韧的品质。“邻”，接近。
  • 句意：竹子能秉持先于其他事物的高尚礼仪，它的节义与寒冬中最后凋零的松柏相近。
• “冉冉犹全节，青青尚有筠”：
  • 字词：“冉冉”，柔弱下垂的样子，这里形容竹子生长的姿态；“全节”，保持完整的气节；“筠”，竹子的青皮，也可代指竹子。
  • 句意：竹子柔弱下垂却仍然保持着完整的气节，颜色青翠且还带着竹子的青皮。
• “陶钧二仪内，柯叶四时春”：
  • 字词：“陶钧”，本指制作陶器的转轮，这里引申为造就、培育；“二仪”，指天地；“柯叶”，枝叶。
  • 句意：竹子在天地的培育下，枝叶四季都像春天一样青翠。
• “待凤花仍吐，停霜色更新”：
  • 字词：“待凤”，传说凤凰栖息于竹，这里表示竹子等待凤凰；“花仍吐”，依然绽放花朵；“停霜”，经历霜雪。
  • 句意：竹子等待着凤凰的到来，依然绽放着花朵，经历霜雪后颜色更加清新。
• “方持不易操，对此欲观身”：
  • 字词：“方持”，正秉持着；“不易操”，不变的操守；“观身”，审视自身。
  • 句意：竹子正秉持着不变的操守，面对它我想要审视自己的内心。

我时常喜爱那傲立寒冬的竹子，
它的坚贞品格能够用来比喻人。
它能秉持着先于万物的高尚礼义，
节义与寒冬中后凋的松柏相近。
它柔弱下垂却仍完整地保持气节，
颜色青翠还带着竹子的青皮。
在天地的孕育之下，
它的枝叶四季都如春天般鲜活。
它等待着凤凰到来，依然绽放花朵，
经历霜雪后颜色愈发清新。
竹子正坚守着不变的操守，
面对它我想审视自己的灵魂。

李程生活在唐朝，唐朝文人常以物喻人来表达自己的志向和品格。“赋得”是古人学习作诗或文人聚会分题作诗的一种方式，通常是限定题目。这首诗应是李程根据“竹箭有筠”这一题目创作的，通过对竹子的赞美，表达自己对坚贞品格的崇尚，具体创作时间难以确切考证，但反映了当时文人以诗言志的文化风气。

• 表现手法：
  • 托物言志：整首诗以竹子为寄托对象，通过描写竹子凌寒、全节、四季常青等特点，来表达诗人对坚贞品格的赞美和追求，将自己的情感和志向融入到对竹子的描绘之中。
  • 用典：“义与后凋邻”引用了《论语》中“岁寒，然后知松柏之后凋也”的典故，增强了诗歌的文化内涵，使竹子的坚韧形象更具说服力。
• 语言特色：语言简洁而富有表现力，如“冉冉”“青青”等叠词的运用，生动地描绘出竹子的姿态和颜色，增强了诗歌的韵律美。
• 意境营造：诗中描绘了竹子在天地间生长，历经霜雪仍能花吐色新的画面，营造出一种坚韧不拔、生机勃勃的意境，同时也体现出诗人对这种境界的向往，使读者在感受竹子之美的同时，也能体会到诗人内心的追求。