这首诗以射箭为喻,描述了一种现象,即前面的影响尚轻,后面的影响却深重,致使无数平凡人陷入困境。诗人倡导要在此中拥有洞察天地的眼光,一旦如此,就能如手持吹毛剑般自由纵横,表达了一种超脱困境、自在洒脱的禅意境界。
颂古三十一首 其二七
前箭犹轻后箭深,无限平人被陆沉。
个里豁开天地眼,吹毛拈起任横行。
个里豁开天地眼,吹毛拈起任横行。
简要说明
逐句注释
- “前箭犹轻后箭深”:
- 字词:“前箭”“后箭”,这里是比喻,可能代表不同阶段的某种影响或困境;“犹”,尚且;“深”,程度深。
- 句意:前面的影响尚且轻微,后面的影响却十分深重。
- “无限平人被陆沉”:
- 字词:“平人”,指平凡的人、普通人;“陆沉”,原指陆地沉没,这里比喻陷入困境、遭受苦难。
- 句意:无数的普通人因此而陷入困境。
- “个里豁开天地眼”:
- 字词:“个里”,这里面;“豁开”,打开、开通;“天地眼”,比喻具有洞察天地万物的智慧和眼光。
- 句意:在这中间要开通洞察天地万物的智慧之眼。
- “吹毛拈起任横行”:
- 字词:“吹毛”,通常指吹毛剑,是一种锋利无比的宝剑;“拈起”,拿起;“横行”,这里指自由地行动、不受拘束。
- 句意:拿起吹毛剑就可以自由自在地纵横行事。
现代译文
前面的影响还算轻微,后面的影响却愈发深重,
无数的普通人因此陷入了困境之中。
在这其中要打开洞察天地的智慧之眼,
拿起那锋利的吹毛剑便可自由纵横。
创作背景
释安永是宋代的一位僧人,在宋代,佛教禅宗发展较为兴盛,禅僧们常常通过偈颂等形式来表达自己的禅悟和见解。这首诗可能是释安永在日常修行或与其他禅僧交流过程中,对众生在世间所面临的困境以及如何解脱的一种思考和感悟的表达。他以独特的比喻和形象的语言,向世人传达一种禅理和修行的方法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:整首诗运用射箭的比喻,将世间的影响或困境形象地分为“前箭”和“后箭”,使抽象的概念变得具体可感。同时,用“吹毛剑”来比喻修行者所具备的智慧和能力,形象地表达了一旦拥有这种智慧就能超脱困境、自在行事的状态。
- 对比:“前箭犹轻后箭深”形成了鲜明的对比,突出了后面影响的严重性,更强调了普通人所面临的困境逐渐加深的情况。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却寓意深刻。诗句中使用的都是比较通俗的词汇,如“平人”“陆沉”等,易于理解,却又能准确地传达出禅意。
- 意境营造:通过对“前箭”“后箭”“平人陆沉”等情景的描述,营造出一种众生被困的困境之境。而“豁开天地眼”“吹毛拈起任横行”则展现出一种超脱困境、自在洒脱的境界,前后形成鲜明对比,让读者感受到从困境到解脱的转变,具有强烈的禅意和感染力。
常见问题
《颂古三十一首 其二七》的作者和朝代是什么?
《颂古三十一首 其二七》的作者是释安永,页面按宋作品展示。
《颂古三十一首 其二七》主要写了什么?
这首诗以射箭为喻,描述了一种现象,即前面的影响尚轻,后面的影响却深重,致使无数平凡人陷入困境。诗人倡导要在此中拥有洞察天地的眼光,一旦如此,就能如手持吹毛剑般自由纵横,表达了一种超脱困境、自在洒脱的禅意境界。
《颂古三十一首 其二七》的创作背景是什么?
释安永是宋代的一位僧人,在宋代,佛教禅宗发展较为兴盛,禅僧们常常通过偈颂等形式来表达自己的禅悟和见解。这首诗可能是释安永在日常修行或与其他禅僧交流过程中,对众生在世间所面临的困境以及如何解脱的一种思考和感悟的表达。他以独特的比喻和形象的语言,向世人传达一种禅理和修行的方法。
《颂古三十一首 其二七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :整首诗运用射箭的比喻,将世间的影响或困境形象地分为“前箭”和“后箭”,使抽象的概念变得具体可感。同时,用“吹毛剑”来比喻修行者所具备的智慧和能力,形象地表达了一旦拥有这种智慧就能超脱困境、自在行事的状态。 对比 :“前箭犹轻后箭深”形成了鲜明的对比,突出了后面影响的严重性,更强调了普通人所面临的困境逐渐加深的情况。 语言特色 :语言简洁...