颂古三十一首 其二三

· 释安永

问处分明答处亲,纵横有路惯反身。
相如夺得连城璧,秦主安然致太平。

简要说明

这首诗以禅机问答为切入点,通过“相如夺璧”这一典故,表达了在面对问题时能灵活应对、巧妙化解,最终达到一种和谐安稳状态的思想,传达出一种豁达、超脱的禅理境界。

逐句注释

  • “问处分明答处亲”:
    • 字词:“分明”,清晰明确;“亲”,贴切、亲近,这里指回答精准恰当。
    • 句意:提问的时候清晰明确,回答的时候也精准贴切。
  • “纵横有路惯反身”:
    • 字词:“纵横”,比喻各种情况、方向;“反身”,转身、回头,这里引申为灵活应变。
    • 句意:无论处于何种情况,都有应对的办法,并且习惯灵活地随机应变。
  • “相如夺得连城璧,秦主安然致太平”:
    • 字词:“相如”,指蔺相如,战国时期赵国大臣;“连城璧”,即和氏璧,价值连城;“秦主”,指秦王。
    • 典故:蔺相如完璧归赵的故事,秦王欲以十五座城池换赵国和氏璧,蔺相如奉命带璧入秦,识破秦王诡计,最终将和氏璧完好带回赵国。
    • 句意:蔺相如成功地夺回了价值连城的和氏璧,而秦王也能安然地维持太平。

现代译文

提问清晰回答精准恰当,
无论情况怎样都能灵活应变。
就像蔺相如夺回了和氏璧,
秦王也能平静地保持太平。

创作背景

释安永是宋代的一位僧人,在宋代,佛教禅宗发展兴盛,禅僧们常通过诗歌来表达对禅理的领悟和见解。这首诗可能是释安永在日常的禅修、讲法或与其他僧人交流禅机问答的过程中创作的,以借“完璧归赵”这一历史典故来阐释禅理,引导人们在面对各种问题时应具备的智慧和心态。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:运用“蔺相如完璧归赵”的典故,使抽象的禅理变得具体可感。通过这一历史事件,形象地说明了在面对困境时,只要有智慧和勇气,就能巧妙化解问题,同时还能保持一种和谐的状态。
    • 象征:诗中的“问处”“答处”象征着生活中遇到的问题和解决问题的方式;“相如”代表着具有智慧和勇气的人;“秦主”和“太平”则象征着一种和谐、安稳的境界。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却蕴含着深刻的禅理。诗句之间逻辑连贯,层层递进,先阐述问答的状态,再说明应对问题的能力,最后用典故来深化主题。
  • 意境营造:整首诗营造出一种豁达、超脱的意境。它让读者感受到一种面对生活中的种种问题时,应保持冷静、灵活应对的态度,最终能够达到一种和谐、安稳的境界,仿佛置身于一个没有烦恼、纷争的禅境之中。

常见问题

《颂古三十一首 其二三》的作者和朝代是什么?

《颂古三十一首 其二三》的作者是释安永,页面按宋作品展示。

《颂古三十一首 其二三》主要写了什么?

这首诗以禅机问答为切入点,通过“相如夺璧”这一典故,表达了在面对问题时能灵活应对、巧妙化解,最终达到一种和谐安稳状态的思想,传达出一种豁达、超脱的禅理境界。

《颂古三十一首 其二三》的创作背景是什么?

释安永是宋代的一位僧人,在宋代,佛教禅宗发展兴盛,禅僧们常通过诗歌来表达对禅理的领悟和见解。这首诗可能是释安永在日常的禅修、讲法或与其他僧人交流禅机问答的过程中创作的,以借“完璧归赵”这一历史典故来阐释禅理,引导人们在面对各种问题时应具备的智慧和心态。

《颂古三十一首 其二三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :运用“蔺相如完璧归赵”的典故,使抽象的禅理变得具体可感。通过这一历史事件,形象地说明了在面对困境时,只要有智慧和勇气,就能巧妙化解问题,同时还能保持一种和谐的状态。 象征 :诗中的“问处”“答处”象征着生活中遇到的问题和解决问题的方式;“相如”代表着具有智慧和勇气的人;“秦主”和“太平”则象征着一种和谐、安稳的境界。 语言特色 :语言简...