颂古三十一首 其一七

这首偈颂诗以形象的比喻阐述佛法禅理，强调在修行悟道过程中应果断直接、不拖泥带水，否则会陷入迷惑，离悟境越来越远。

• “快人一言，快马一鞭”：
  • 字词：“快人”，指爽快、果断的人；“一言”，一句话。“快马”，跑得快的马；“一鞭”，抽一鞭子。
  • 句意：爽快果断的人说话干脆利落，如同给快马抽一鞭就能迅速奔跑一样，简洁直接。
• “停囚长智，十万八千”：
  • 字词：“停囚”，可理解为囚禁、停滞不前；“长智”，滋生杂念、妄想。“十万八千”，佛教常用语，形容距离遥远、差距很大。
  • 句意：如果在修行中犹豫不决、停滞不前，滋生各种杂念妄想，那么离真正的悟境就会相差十万八千里。

爽快的人说话简洁明了，
如同快马只需一鞭即行。
修行若停滞滋生杂念，
离悟境便会相差极远。

释安永是宋代的僧人，生活在禅宗兴盛的时代。禅宗强调顿悟，注重以简洁明快的方式直指人心、见性成佛。这首偈颂诗应是他为了向弟子或信众传达禅宗修行的理念和方法而创作。在当时的禅宗语境中，人们常常通过这种形象的语言来启发修行者，让他们明白修行要果断、不拖沓，避免陷入繁琐的思维和妄想之中。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了“快人一言，快马一鞭”的比喻，将果断的人和快马相类比，形象地说明了修行者在悟道时应有的干脆利落的态度。“停囚长智，十万八千”则用距离的遥远来比喻停滞和妄想会让修行者与悟境产生巨大差距，使抽象的禅理变得具体可感。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，没有过多的修饰和高深的词汇，但却蕴含着深刻的禅意。这种简洁的语言风格符合禅宗“不立文字，教外别传”的特点，便于修行者直接领会其中的深意。
• 意境营造：整首诗虽然没有描绘具体的景象，但通过这种直白的表述营造出一种紧迫感和警示性的氛围。让读者感受到在修行道路上需要果断前行，不能有丝毫的懈怠和犹豫，否则就会离目标越来越远。