这首诗以禅理入诗,探讨见成之事的本质,指出即便有所警觉也难以契合。后两句描绘日暮碧天、鸿雁断行之景,营造出一种空灵悠远的意境,借此传达出对禅意的体悟。
颂古三十一首 其一六
见成底事没商量,剔起眉毛未厮当。
日暮碧天鸿雁断,海门斜去两三行。
日暮碧天鸿雁断,海门斜去两三行。
简要说明
逐句注释
- “见成底事没商量”:
- 字词:“见成”,现成;“底事”,事情;“没商量”,不容置疑,不可言说。
- 句意:现成的事情是不容商量、不可言说的。
- “剔起眉毛未厮当”:
- 字词:“剔起眉毛”,表示有所警觉、留意;“厮当”,契合、相当。
- 句意:即便有所警觉、留意,也难以与事物的本质相契合。
- “日暮碧天鸿雁断”:
- 字词:“日暮”,傍晚;“碧天”,蓝天;“鸿雁断”,鸿雁的踪迹断绝。
- 句意:傍晚时分,蓝天中鸿雁的踪迹已经断绝。
- “海门斜去两三行”:
- 字词:“海门”,大海的门户;“斜去”,倾斜着飞去。
- 句意:有两三行鸿雁朝着大海的门户倾斜着飞去。
现代译文
现成的事情无法言说,
即便警觉也难相契合。
傍晚蓝天中鸿雁不见,
两三行朝着海门斜飞。
创作背景
释安永是宋代的僧人,在宋代,禅宗发展兴盛,禅僧们常常通过诗歌来表达对禅理的感悟和修行的体验。这首诗便是释安永对禅理的一种阐释,具体创作时间难以确定,但大致反映了他在日常修行和对佛法思考过程中的心境与见解。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:前两句是对禅理的直接阐述,属于虚写,探讨了见成之事和人对事物的认知之间的关系。后两句描绘日暮碧天、鸿雁飞行的景象,是实写。虚实结合,使抽象的禅理通过具体的景象得以形象化表达。
- 借景抒情(寄理于景):诗的后两句通过描绘傍晚天空中鸿雁飞行的画面,营造出一种空灵、悠远的意境,借此传达出一种超脱、空灵的禅意,让读者在欣赏景色的同时去体悟其中蕴含的禅理。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却准确地表达了禅理和意境。如“见成底事没商量”“剔起眉毛未厮当”等语句,以质朴的语言直接点明主旨。
- 意境营造:诗的后两句描绘出一幅日暮时分,碧天之下,鸿雁朝着海门斜飞的画面,营造出一种空旷、寂寥又带有几分神秘的意境,这种意境与前两句所表达的禅理相呼应,使整首诗充满了禅味和哲理。
常见问题
《颂古三十一首 其一六》的作者和朝代是什么?
《颂古三十一首 其一六》的作者是释安永,页面按宋作品展示。
《颂古三十一首 其一六》主要写了什么?
这首诗以禅理入诗,探讨见成之事的本质,指出即便有所警觉也难以契合。后两句描绘日暮碧天、鸿雁断行之景,营造出一种空灵悠远的意境,借此传达出对禅意的体悟。
《颂古三十一首 其一六》的创作背景是什么?
释安永是宋代的僧人,在宋代,禅宗发展兴盛,禅僧们常常通过诗歌来表达对禅理的感悟和修行的体验。这首诗便是释安永对禅理的一种阐释,具体创作时间难以确定,但大致反映了他在日常修行和对佛法思考过程中的心境与见解。
《颂古三十一首 其一六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :前两句是对禅理的直接阐述,属于虚写,探讨了见成之事和人对事物的认知之间的关系。后两句描绘日暮碧天、鸿雁飞行的景象,是实写。虚实结合,使抽象的禅理通过具体的景象得以形象化表达。 借景抒情(寄理于景) :诗的后两句通过描绘傍晚天空中鸿雁飞行的画面,营造出一种空灵、悠远的意境,借此传达出一种超脱、空灵的禅意,让读者在欣赏景色的同时去体悟其...