这首诗描绘了诗人游历天台山中的所见所闻所感。诗人在游山途中寻得僧舍,与僧人交往,沉醉于山中的清幽风光,表达了对闲适山居生活的喜爱和向往,以及对尘世羁绊的超脱之感。
天台游山
忽寻钟磬音,山腰得僧舍。
主僧闻我来,曳杖出相迓。
揖我坐虚阁,登临欠台榭。
老屋数椽余,风物自闲暇。
古木出云杪,遥岑来竹罅。
下临一泓水,涵光冷相射。
但能了此生,未遽惭大厦。
我本山中人,偶失学圃稼。
为米聊复留,两同僧过夏。
得舟家可浮,遇竹宅便借。
是处皆南山,何必东篱下。
悠悠去忘归,宁畏长官骂。
松月苦留客,徘徊度清夜。
明朝过桃溪,溪女莫相诧。
简要说明
逐句注释
- “烟萝穿几重,柴车倦驱驾”:
- 字词:“烟萝”,烟雾笼罩的藤萝,常指山林隐居之处;“柴车”,简陋的车子。
- 句意:穿越了重重烟雾笼罩的藤萝,简陋的车子让我感到疲惫。
- “忽寻钟磬音,山腰得僧舍”:
- 字词:“钟磬音”,寺庙中敲击钟磬发出的声音。
- 句意:忽然寻到了钟磬的声音,在山腰处找到了一座僧舍。
- “主僧闻我来,曳杖出相迓”:
- 字词:“曳杖”,拖着拐杖;“迓”,迎接。
- 句意:主持僧人听说我来了,拖着拐杖出来迎接我。
- “揖我坐虚阁,登临欠台榭”:
- 字词:“揖”,作揖;“虚阁”,空阔的楼阁;“台榭”,高台和敞屋。
- 句意:僧人作揖请我坐在空阔的楼阁中,这里登高望远缺少高台和敞屋。
- “老屋数椽余,风物自闲暇”:
- 字词:“椽”,放在檩上架着屋顶的木条;“风物”,风光景物。
- 句意:只有几间破旧的老屋,但是这里的风光景物却自有一番闲适。
- “古木出云杪,遥岑来竹罅”:
- 字词:“云杪”,云的顶端;“遥岑”,远处的小山;“竹罅”,竹林的缝隙。
- 句意:古老的树木高耸出云端,远处的小山仿佛从竹林的缝隙中显现出来。
- “下临一泓水,涵光冷相射”:
- 字词:“泓”,量词,清水一片或一道;“涵光”,蕴含的波光。
- 句意:楼阁下面临近一汪清水,波光粼粼,透着清冷的光芒相互映射。
- “但能了此生,未遽惭大厦”:
- 字词:“遽”,就;“大厦”,高大的房屋,这里指代富贵奢华的生活。
- 句意:只要能在这里了却此生,也不必就为没有住在大厦中而感到惭愧。
- “我本山中人,偶失学圃稼”:
- 字词:“圃稼”,种植庄稼。
- 句意:我本来就是山里人,偶然间失去了学习种植庄稼的机会。
- “为米聊复留,两同僧过夏”:
- 字词:“为米”,为了俸禄,“为五斗米折腰”的典故;“聊”,姑且。
- 句意:为了俸禄姑且留在这里,现在和僧人一同度过夏天。
- “得舟家可浮,遇竹宅便借”:
- 句意:有船的时候就可以在水上漂泊,遇到有竹子的地方就可以借住。
- “是处皆南山,何必东篱下”:
- 字词:“南山”“东篱”,化用陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的典故。
- 句意:这里到处都有像南山一样的美景,何必一定要在东篱下才能感受到悠然的心境呢。
- “悠悠去忘归,宁畏长官骂”:
- 句意:我悠然地游玩忘记了回去,哪里还会害怕长官的责骂呢。
- “松月苦留客,徘徊度清夜”:
- 句意:松间明月仿佛苦苦挽留我这个客人,我在月光下徘徊度过这清幽的夜晚。
- “明朝过桃溪,溪女莫相诧”:
- 字词:“相诧”,惊讶、诧异。
- 句意:明天经过桃溪,溪边的女子不要对我感到惊讶。
现代译文
我穿越了重重烟雾笼罩的藤萝,
简陋的车子让我一路疲惫不堪。
忽然听到钟磬的声音,
在山腰处找到了一座僧舍。
主持僧人听说我来了,
拖着拐杖出来迎接我。
他作揖请我坐在空阔的楼阁中,
这里登高望远却缺少高台和敞屋。
只有几间破旧的老屋,
但风光景物却自有一番闲适。
古老的树木高耸出云端,
远处的小山仿佛从竹林缝隙中显现。
楼阁下临近一汪清水,
波光粼粼透着清冷的光芒相互映射。
只要能在这里了却此生,
也不必为没住大厦而惭愧。
我本就是山里人,
偶然失去了学习种地的机会。
为了俸禄姑且留在这里,
现在和僧人一同度过夏天。
有船就可在水上漂泊,
遇到有竹的地方就借住。
这里处处都有南山般美景,
何必一定要在东篱下才有悠然心境。
我悠然游玩忘了回去,
哪还怕长官的责骂。
松间明月苦苦挽留我,
我在月光下徘徊度过清夜。
明天经过桃溪,
溪边女子不要对我感到惊讶。
创作背景
陈知柔生活于南宋时期,当时社会局势相对复杂,官场也存在诸多无奈。此诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出,诗人可能在仕途上有所倦怠,渴望回归自然、追求闲适的生活。他在游历天台山的过程中,被山中的僧舍和自然风光所吸引,从而创作了这首诗,表达自己内心对山居生活的向往和对尘世的超脱之情。
艺术赏析
- 表现手法:
- 移步换景:诗人按照自己游山的行程,依次描绘了穿越烟萝、寻得僧舍、在僧舍所见之景等,展现了一幅生动的游山画卷,使读者仿佛身临其境。
- 用典:诗中多处运用典故,如“为米”“南山”“东篱”等,丰富了诗歌的内涵,委婉地表达了诗人的心境和追求。“为米”表达了诗人为了生计而不得不留在官场的无奈,“南山”“东篱”则化用陶渊明的典故,体现了诗人对田园生活的向往。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,但又不失诗意。如“得舟家可浮,遇竹宅便借”等语句,简洁直白地描绘出一种随性自在的生活状态,让人感受到诗人内心的洒脱。
- 意境营造:通过对山中僧舍、古木、遥岑、泓水、松月等景物的描写,营造出一种清幽、闲适、宁静的意境。这种意境与诗人内心对山居生活的向往相契合,景中含情,情随景生,使整首诗充满了感染力,让读者也能感受到诗人对尘世的超脱和对自然的热爱。
常见问题
《天台游山》的作者和朝代是什么?
《天台游山》的作者是陈知柔,页面按宋作品展示。
《天台游山》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人游历天台山中的所见所闻所感。诗人在游山途中寻得僧舍,与僧人交往,沉醉于山中的清幽风光,表达了对闲适山居生活的喜爱和向往,以及对尘世羁绊的超脱之感。
《天台游山》的创作背景是什么?
陈知柔生活于南宋时期,当时社会局势相对复杂,官场也存在诸多无奈。此诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出,诗人可能在仕途上有所倦怠,渴望回归自然、追求闲适的生活。他在游历天台山的过程中,被山中的僧舍和自然风光所吸引,从而创作了这首诗,表达自己内心对山居生活的向往和对尘世的超脱之情。
《天台游山》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 移步换景 :诗人按照自己游山的行程,依次描绘了穿越烟萝、寻得僧舍、在僧舍所见之景等,展现了一幅生动的游山画卷,使读者仿佛身临其境。 用典 :诗中多处运用典故,如“为米”“南山”“东篱”等,丰富了诗歌的内涵,委婉地表达了诗人的心境和追求。“为米”表达了诗人为了生计而不得不留在官场的无奈,“南山”“东篱”则化用陶渊明的典故,体现了诗人对田园生活的向...