管顺甫以湘竹为青奴儿贶为名湘夫人赋以谢之

这首诗围绕管顺甫赠送以湘竹制成的“青奴儿”（即竹夫人）展开，诗人将其命名为“湘夫人”，诗中讲述了湘竹的身世、被制成青奴儿的经历，表达了对青奴儿的喜爱与感激，以及与之相伴的闲适心境，同时也流露出时光易逝、美好难久的感慨。

• “妾家淇园北封君，厥祖慈事宗苍筼”：
  • 字词：“淇园”，古代产竹胜地；“封君”，受封邑的贵族，这里指竹子被视为有地位的植物；“厥祖”，它的祖先；“慈事”，恭敬侍奉；“宗”，尊崇；“苍筼”，青色的大竹子。
  • 句意：我家在淇园北面，竹子被视为有地位的植物，它的祖先恭敬地尊崇着大竹子。
• “子孙异代贞节闻，枝分一派从南巡”：
  • 字词：“贞节”，坚贞的节操；“枝分一派”，指竹子的一个分支；“南巡”，相传舜帝南巡死于苍梧。
  • 句意：竹子的子孙后代历经多代，以坚贞的节操闻名，有一个分支随着舜帝的南巡来到南方。
• “千古流落湘江滨，几番雨露敷新荣”：
  • 字词：“千古”，很长时间；“敷”，施加；“新荣”，新的生机。
  • 句意：这竹子千百年来流落在湘江之滨，经历了几番雨露的滋润又焕发出新的生机。
• “斑斑不改啼红痕，膏煎漆伐悔自矜”：
  • 字词：“斑斑”，形容斑点很多；“啼红痕”，传说舜帝死后，他的两个妃子娥皇、女英哭泣，眼泪洒在竹子上，留下斑痕；“膏煎漆伐”，比喻因有用而遭祸害；“自矜”，自夸。
  • 句意：竹子上斑斑的痕迹就像妃子哭泣留下的红痕，它后悔自己因有用而遭祸害，不应自夸。
• “卒以取祸罹斧斤，工巧斲削资它人”：
  • 字词：“卒”，最终；“罹”，遭受；“斧斤”，斧头；“斲削”，砍削；“资”，供。
  • 句意：最终它因此遭受灾祸，被斧头砍伐，经过工匠巧妙地砍削后供他人使用。
• “管城夫子出意新，作俑取义何其云”：
  • 字词：“管城夫子”，指管顺甫；“作俑”，这里指想出这个创意；“取义”，赋予意义。
  • 句意：管顺甫想出了新颖的主意，制作出这个东西并赋予它这样的意义。
• “致之千里充吾庭，命以汤沐虞嫔名”：
  • 字词：“致”，送达；“汤沐”，古代诸侯朝见天子时，天子赐以王畿以内的供住宿和斋戒沐浴的封邑，后泛指沐浴；“虞嫔”，指湘夫人，舜帝的妃子。
  • 句意：他从千里之外把它送到我家，我给它命名为湘夫人。
• “仿佛太伯之文身，虚中直外圆且明”：
  • 字词：“太伯之文身”，太伯为了让位给季历，到南方蛮夷之地，断发文身；“虚中”，中间是空的；“直外”，外形挺直。
  • 句意：它好像太伯断发文身一样，中间是空的，外形挺直、圆润而且明亮。
• “不丝不穀不受尘，一笑不用捐千金”：
  • 字词：“丝”“谷”，这里指华丽的装饰；“捐”，花费。
  • 句意：它不用丝织品和谷物来装饰，也不沾染灰尘，看到它一笑，不用花费千金。
• “曲眉丰颊从杂陈，虽有多喙无一嗔”：
  • 字词：“曲眉丰颊”，形容美人的容貌；“多喙”，多嘴。
  • 句意：即使有众多美女在旁边，它也不生气。
• “晨夕荐我眠风櫺，曲肱时复呼真真”：
  • 字词：“荐”，陪伴；“风棂”，有风吹过的窗户；“曲肱”，弯曲手臂当枕头；“真真”，传说中的美女名。
  • 句意：它早晚陪伴我在有风吹过的窗户边入眠，我弯曲手臂当枕头时还不时呼唤它。
• “骨虽非玉肌似冰，蝶梦不到巫山云”：
  • 字词：“蝶梦”，化用庄周梦蝶的典故；“巫山云”，指男女欢情。
  • 句意：它的骨虽不是玉质，但肌肤像冰一样凉爽，和它相伴不会有男女欢情的梦。
• “白家蛮素卿自卿，老我祝尔毋忘盟”：
  • 字词：“白家蛮素”，白居易有两个侍妾小蛮和樊素；“卿自卿”，你是你。
  • 句意：白居易的小蛮和樊素是她们，而我希望你不要忘记我们的盟约。
• “以便吾体全吾神，招魂共读离骚经”：
  • 字词：“便”，使舒适；“全”，保全；“招魂”，屈原的作品《招魂》。
  • 句意：它能让我的身体舒适，保全我的精神，我们一起诵读《离骚》和《招魂》。
• “推枕同作华胥民，只虞一夜秋气清”：
  • 字词：“华胥民”，指在梦境中无忧无虑的人；“虞”，担忧。
  • 句意：我推开枕头和它一起像华胥国的人一样无忧无虑，只是担忧一夜之间秋气变凉。
• “犹筐中扇墙角檠，盍为青奴亦作白头吟”：
  • 字词：“筐中扇”，扇子到秋天就被放在筐中不用；“墙角檠”，灯台到白天就被放在墙角；“盍”，何不；“白头吟”，卓文君所作，表达被遗弃的哀怨。
  • 句意：它就像秋天被放在筐中的扇子、白天被放在墙角的灯台，何不为它也作一首《白头吟》呢。

我家的竹子本在淇园北面，竹子家族有着高贵地位，它的祖先尊崇着大竹子。
子孙后代历经多代，以坚贞节操闻名，有一支随着舜帝南巡来到南方。
千百年来流落在湘江之滨，几番雨露滋润又焕发出新的生机。
竹子上斑斑痕迹如妃子啼痕，它后悔因有用而遭祸，不应自夸。
最终它被斧头砍伐，经工匠砍削供他人使用。
管顺甫想出新颖主意，制作此物并赋予其意义。
他从千里之外把它送到我家，我给它取名为湘夫人。
它好像太伯断发文身，中间空、外形直且圆润明亮。
它不用华丽装饰，不沾灰尘，看到它一笑不用花千金。
即使有众多美女相伴，它也不生气。
它早晚陪我在窗边入眠，我曲臂为枕还不时呼唤它。
它骨非玉但肌肤如冰，和它相伴不会有男女欢情之梦。
白居易的小蛮和樊素是她们，我希望你别忘我们的盟约。
它让我身体舒适、精神保全，我们一起诵读《离骚》和《招魂》。
我推开枕头和它像华胥国人般无忧，只担忧一夜秋气变凉。
它就像秋扇、昼灯，何不为它也作首《白头吟》呢。

这首诗具体创作时间不详。李曾伯生活在南宋时期，当时国家局势动荡。管顺甫赠送给他用湘竹制成的青奴儿，他将其命名为湘夫人并赋诗致谢。此诗创作可能与他当时的生活状态和心境有关，在动荡的时代中，通过对青奴儿的描写来表达一种闲适与感慨。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人借湘竹制成的青奴儿来表达自己的情感和志向。青奴儿象征着坚贞、质朴，诗人通过对它的赞美，展现自己不慕奢华、坚守节操的品质。
  • 用典丰富：诗中运用了舜帝南巡、太伯文身、庄周梦蝶、白居易小蛮樊素、卓文君《白头吟》等多个典故，使诗歌内容更加丰富，文化底蕴深厚，增强了诗歌的表现力和感染力。
  • 拟人手法：将青奴儿拟人化，如“虽有多喙无一嗔”“曲肱时复呼真真”等，赋予它人的情感和行为，使青奴儿的形象更加生动可爱，也表达了诗人对它的喜爱之情。
• 语言特色：语言典雅优美，用词精准。如“斑斑”“芊芊”等叠词的运用，增强了诗歌的韵律美；“膏煎漆伐”“曲眉丰颊”等词语的使用，使诗歌富有文采。
• 意境营造：诗中营造出一种清幽、闲适的意境。诗人描绘了与青奴儿相伴的生活场景，如“晨夕荐我眠风棂”“推枕同作华胥民”，展现出一种宁静、自在的生活状态，同时又流露出对时光易逝、美好难久的担忧，使意境更具层次感和深度。