这首诗是殷尧藩送别景玄上人回山之作。诗中描述了景玄上人在嵩阳听经后回家省亲的行程,展现了其归途所经之地的景色,最后表达了上人带回佛经安慰亲人的情景,整体情感真挚,体现出对景玄上人的送别与关怀。
送景玄上人还山
嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。
蒲履谩从归后织,衲衣犹记别时缝。
地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重。
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。
蒲履谩从归后织,衲衣犹记别时缝。
地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重。
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。
简要说明
逐句注释
- “嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空”:
- 字词:“嵩阳”,嵩山之南;“庭闱”,父母居住的地方,代指父母;“锡”,锡杖,僧人出行用具;“度空”,在空阔之地前行。
- 句意:景玄上人在嵩阳听完讲经的钟声后,持着锡杖在空阔之地远行去看望父母。
- “蒲履谩从归后织,衲衣犹记别时缝”:
- 字词:“蒲履”,用蒲草编织的鞋子;“谩”,随意;“衲衣”,僧人所穿的法衣。
- 句意:随意编织的蒲鞋等你回来后再做,我还记得你离别时身上所穿的衲衣是那时缝制的。
- “地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重”:
- 字词:“龙朔”,唐代年号,这里泛指北方地区;“乌桓”,古代少数民族名,这里指代其活动区域;“暝”,昏暗。
- 句意:你所经过的地方横跨北方,连接着昏暗的沙地,山峦进入乌桓之地,碧绿的树木层层叠叠。
- “梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容”:
- 字词:“梵宇”,佛寺;“金贝叶”,指佛经;“亲容”,亲人的面容。
- 句意:从佛寺传来珍贵的佛经,你在花前恭敬地捧着,以此来安慰亲人。
现代译文
你在嵩阳听完讲经的钟声,
持着锡杖远行去探望双亲。
蒲鞋等你归来后再去编织,
还记得你离别时衲衣的针痕。
你要经过那北方连着沙地的昏暗之地,
山峦进入乌桓处处是碧绿的树林。
佛寺传来珍贵的佛教经典,
你在花前拜捧以安慰亲人的面容。
创作背景
殷尧藩生活于唐代,当时佛教较为兴盛,文人与僧人交往频繁。此诗具体创作时间不详,但应是殷尧藩与景玄上人交往过程中,在景玄上人听完经要回山看望亲人时所作。诗人通过此诗表达对景玄上人的送别之情以及对其行程的关切。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有对景玄上人出发时在嵩阳听经等现实场景的描写,如“嵩阳听罢讲经钟”,又有对其归途景色以及到达后情景的想象,如“地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重”和“花前拜捧慰亲容”,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
- 对比衬托:“蒲履谩从归后织,衲衣犹记别时缝”,将随意编织蒲鞋的未来之事与清晰记得离别时衲衣的缝制相对比,衬托出诗人对景玄上人的记忆深刻和不舍之情。
- 语言特色:语言质朴自然,如“蒲履”“衲衣”等日常词汇的运用,使诗歌具有生活气息。同时又不失典雅,“龙朔”“乌桓”等词增添了诗歌的历史文化底蕴。
- 意境营造:通过对景玄上人行程中景色的描写,如“地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重”,营造出一种雄浑、苍茫的意境,既展现了行程的遥远与艰辛,也为送别增添了一份深沉的情感氛围。最后“花前拜捧慰亲容”又营造出温馨的场景,使整首诗情感有了起伏和变化。
常见问题
《送景玄上人还山》的作者和朝代是什么?
《送景玄上人还山》的作者是殷尧藩,页面按唐作品展示。
《送景玄上人还山》主要写了什么?
这首诗是殷尧藩送别景玄上人回山之作。诗中描述了景玄上人在嵩阳听经后回家省亲的行程,展现了其归途所经之地的景色,最后表达了上人带回佛经安慰亲人的情景,整体情感真挚,体现出对景玄上人的送别与关怀。
《送景玄上人还山》的创作背景是什么?
殷尧藩生活于唐代,当时佛教较为兴盛,文人与僧人交往频繁。此诗具体创作时间不详,但应是殷尧藩与景玄上人交往过程中,在景玄上人听完经要回山看望亲人时所作。诗人通过此诗表达对景玄上人的送别之情以及对其行程的关切。
《送景玄上人还山》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有对景玄上人出发时在嵩阳听经等现实场景的描写,如“嵩阳听罢讲经钟”,又有对其归途景色以及到达后情景的想象,如“地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重”和“花前拜捧慰亲容”,虚实结合,丰富了诗歌的内容。 对比衬托 :“蒲履谩从归后织,衲衣犹记别时缝”,将随意编织蒲鞋的未来之事与清晰记得离别时衲衣的缝制相对比,衬托出诗人对景玄上人的记忆深...