挽秦国夫人三首 其二

· 刘摰

赙襚来中禁,箫笳去国门。
素冠空列鼎,白髪但歌盆。
彤管音徽盛,甘泉像貌尊。
所传天下劝,岂独慰儿孙。

简要说明

这首诗是刘挚为秦国夫人所作的挽诗,主要描述了秦国夫人葬礼的场景,赞颂了她的美好品德和声誉,强调她的事迹不仅能安慰子孙,更能劝勉天下人。

逐句注释

  • “赙襚来中禁,箫笳去国门”:
    • 字词:“赙襚”,赠送财物助丧和赠送衣被助丧,这里指朝廷送来的丧礼;“中禁”,皇宫;“箫笳”,两种乐器,常用于丧礼;“国门”,京城城门。
    • 句意:朝廷从皇宫中送来丧礼,送葬队伍带着箫笳之声离开京城城门。
  • “素冠空列鼎,白髪但歌盆”:
    • 字词:“素冠”,白色的帽子,为丧服;“列鼎”,古代贵族按身份等级列鼎而食,这里指祭祀时陈列鼎具;“歌盆”,出自《庄子·至乐》,庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌,后用来表示对生死达观的态度,这里指家中白发之人以豁达态度面对丧事。
    • 句意:戴着白色丧冠的人们空自陈列着祭祀的鼎具,家中白发老人只能以豁达态度面对丧事。
  • “彤管音徽盛,甘泉像貌尊”:
    • 字词:“彤管”,古代女史记事用的红管笔,后常用来称颂妇女的美德;“音徽”,音容、美誉;“甘泉”,这里可能指甘泉宫,汉武帝常在此接见诸侯、外国君主等,象征尊贵,也可能有其他寓意,代指秦国夫人身份高贵;“像貌尊”,形容其容貌仪态端庄尊贵。
    • 句意:秦国夫人的美德和美誉广为流传,她的容貌仪态端庄尊贵。
  • “所传天下劝,岂独慰儿孙”:
    • 字词:“劝”,劝勉、激励。
    • 句意:秦国夫人所流传下来的事迹能够劝勉天下人,哪里仅仅是安慰她的子孙呢。

现代译文

朝廷从皇宫送来丧礼,
送葬队伍带着箫笳声离开京城门。
戴素冠的人空自陈列着祭祀鼎具,
白发老人只能豁达面对这丧事。
秦国夫人美德美誉广泛流传,
她容貌仪态端庄又尊贵。
她流传的事迹能劝勉天下人,
哪里只是安慰她的子孙啊。

创作背景

刘挚生活在北宋时期。关于秦国夫人的具体身份虽未明确,但能获得朝廷丧礼,应是地位较高的女性。这首挽诗创作于秦国夫人去世后,刘挚通过此诗表达对她的悼念与敬意。当时社会注重礼教和品德传承,对于有德行的女性也会给予高度赞誉,刘挚可能也是基于这种社会风气和对秦国夫人品德的认可而创作此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比映衬:“素冠空列鼎”体现出葬礼的庄重与祭祀场面的肃穆,而“白髪但歌盆”则展现出家中老人以达观态度面对生死,二者形成对比,丰富了诗歌所表达的情感层次,既体现出丧事的哀伤,又有对生死的超脱。
    • 借物抒情:“赙襚来中禁,箫笳去国门”通过描写朝廷送来丧礼和送葬队伍的场景,借这些具体的事物抒发对秦国夫人去世的哀悼之情。
  • 语言特色:语言典雅庄重,用词精准,如“彤管”“音徽”等词体现出作者深厚的文化素养,同时也准确地表达出对秦国夫人的赞美之意。诗句简洁却表意丰富,在有限的篇幅内传达出丰富的情感和深刻的思想。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄严肃穆且带有哀伤的意境。从送葬场景的描写到对秦国夫人品德的赞颂,都围绕着悼念这一主题展开,使读者能感受到作者对秦国夫人的敬重和惋惜之情。诗的结尾将秦国夫人的影响从家族拓展到天下,进一步升华了诗歌的意境,使整首诗具有更深远的意义。

常见问题

《挽秦国夫人三首 其二》的作者和朝代是什么?

《挽秦国夫人三首 其二》的作者是刘摰,页面按宋作品展示。

《挽秦国夫人三首 其二》主要写了什么?

这首诗是刘挚为秦国夫人所作的挽诗,主要描述了秦国夫人葬礼的场景,赞颂了她的美好品德和声誉,强调她的事迹不仅能安慰子孙,更能劝勉天下人。

《挽秦国夫人三首 其二》的创作背景是什么?

刘挚生活在北宋时期。关于秦国夫人的具体身份虽未明确,但能获得朝廷丧礼,应是地位较高的女性。这首挽诗创作于秦国夫人去世后,刘挚通过此诗表达对她的悼念与敬意。当时社会注重礼教和品德传承,对于有德行的女性也会给予高度赞誉,刘挚可能也是基于这种社会风气和对秦国夫人品德的认可而创作此诗。

《挽秦国夫人三首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比映衬 :“素冠空列鼎”体现出葬礼的庄重与祭祀场面的肃穆,而“白髪但歌盆”则展现出家中老人以达观态度面对生死,二者形成对比,丰富了诗歌所表达的情感层次,既体现出丧事的哀伤,又有对生死的超脱。 借物抒情 :“赙襚来中禁,箫笳去国门”通过描写朝廷送来丧礼和送葬队伍的场景,借这些具体的事物抒发对秦国夫人去世的哀悼之情。 语言特色 :语言典雅庄重,用...