绵州乡贤堂

· 陈鹏

潼山高兮潼水清,厥钟秀兮乡之英。
之人已去兮逖听风声,我怀孔切谁仪刑。
有美张公兮开明庭,作新宫兮州之黉。
著其为人兮加丹青,貌惟肖兮如生。
或桐挺而孤高,或芝荂而九茎。
或兰生兮春华,或菊秀兮秋馨。
或凤跃而蛟翔,或凫将而鹤迎。
使人咨嗟叹息而追惟兮,至其子孙又呜咽流涕而咿嘤。
恍若接兮謦咳之音,内怀劝惧兮若从使令。
亦瞻像兮昭昭,而起福兮冥冥。
百年兮历时虽多,非张公兮谁与铭。

简要说明

此诗围绕绵州乡贤堂展开,先描绘当地山水钟灵毓秀孕育乡贤,表达对已去乡贤的深切怀念。接着叙述张公兴建乡贤堂并绘制乡贤画像之事,用多种美好意象比喻乡贤的品格。最后强调乡贤堂对后人的影响,引发人们的追思与敬畏,点明只有张公能为此事作铭记。

逐句注释

  • “潼山高兮潼水清,厥钟秀兮乡之英”:
    • 字词:“厥”,其,指代潼山和潼水;“钟秀”,聚集灵秀之气;“乡之英”,乡里的贤才。
    • 句意:潼山高耸,潼水清澈,这里聚集的灵秀之气孕育出了乡里的贤才。
  • “之人已去兮逖听风声,我怀孔切谁仪刑”:
    • 字词:“之人”,指那些乡贤;“逖听”,远听;“孔切”,非常深切;“仪刑”,楷模,榜样。
    • 句意:那些乡贤已经离去,我只能遥听他们留下的风范,我内心的怀念十分深切,如今谁还能作为我的榜样呢。
  • “有美张公兮开明庭,作新宫兮州之黉”:
    • 字词:“美”,赞美;“明庭”,指乡贤堂这一光明的地方;“新宫”,新的建筑,即乡贤堂;“黉”,学校。
    • 句意:值得赞美的张公开辟了这光明之所,在州里的学校旁建造了新的乡贤堂。
  • “著其为人兮加丹青,貌惟肖兮如生”:
    • 字词:“著”,彰显;“丹青”,指绘画;“惟肖”,十分相像。
    • 句意:彰显乡贤们的为人,为他们绘制画像,画像的容貌十分相像,就像真人一样。
  • “或桐挺而孤高,或芝荂而九茎”:
    • 字词:“桐”,梧桐树,象征高洁;“芝荂”,灵芝;“九茎”,传说灵芝有九茎者为祥瑞。
    • 句意:有的乡贤像挺拔孤高的梧桐树,有的乡贤像有九茎的灵芝一样祥瑞。
  • “或兰生兮春华,或菊秀兮秋馨”:
    • 字词:“兰”,兰花;“华”,同“花”;“菊秀”,菊花盛开;“馨”,香气。
    • 句意:有的乡贤如春天开花的兰花,有的乡贤似秋天散发芬芳的菊花。
  • “或凤跃而蛟翔,或凫将而鹤迎”:
    • 字词:“凤”,凤凰;“蛟”,蛟龙;“凫”,野鸭;“将”,偕同;“鹤”,仙鹤。
    • 句意:有的乡贤像飞跃的凤凰、翱翔的蛟龙,有的乡贤像结伴的野鸭和迎接的仙鹤。
  • “使人咨嗟叹息而追惟兮,至其子孙又呜咽流涕而咿嘤”:
    • 字词:“咨嗟”,叹息;“追惟”,追思;“咿嘤”,哭泣声。
    • 句意:让人叹息并追思乡贤,以至于他们的子孙也呜咽流泪。
  • “恍若接兮謦咳之音,内怀劝惧兮若从使令”:
    • 字词:“恍若”,仿佛;“謦咳之音”,谈笑的声音;“劝惧”,受到劝勉和警戒;“使令”,使唤,听从安排。
    • 句意:仿佛能听到乡贤们谈笑的声音,内心受到劝勉和警戒,好像在听从他们的使唤。
  • “亦瞻像兮昭昭,而起福兮冥冥”:
    • 字词:“昭昭”,明显的样子;“冥冥”,暗中。
    • 句意:瞻仰乡贤的画像十分清晰,而他们带来的福泽却在暗中起作用。
  • “百年兮历时虽多,非张公兮谁与铭”:
    • 字词:“历时”,经过的时间;“铭”,铭记。
    • 句意:虽然已经过去了很多年,但如果不是张公,谁又能将此事铭记呢。

现代译文

潼山高耸啊潼水清澈,
这里凝聚灵秀孕育了乡里的贤才。
那些贤才已经离去,我只能遥听他们的风范,
我内心怀念深切,不知谁能作我榜样。
有令人赞美的张公开辟光明之所,
在州里学校旁建起新的乡贤堂。
彰显乡贤为人并为他们绘像,
画像容貌逼真就像真人一样。
有的乡贤如挺拔孤高的梧桐,
有的乡贤似有九茎的灵芝祥瑞。
有的乡贤像春天开花的兰花,
有的乡贤如秋天芬芳的菊花。
有的乡贤像飞跃的凤凰、翱翔的蛟龙,
有的乡贤似结伴的野鸭和迎接的仙鹤。
这让人叹息追思,
乡贤的子孙更是呜咽流泪。
仿佛能听到他们谈笑的声音,
内心受劝勉警戒,好像听从他们使唤。
瞻仰画像清晰可见,
他们的福泽却在暗中起作用。
虽然已经过去了很多年,
若不是张公,谁又能将此事铭记。

创作背景

具体创作时间难以确定。从诗的内容来看,是在绵州乡贤堂建成之后所作。张公兴建乡贤堂并绘制乡贤画像,诗人被乡贤的事迹和品格所感动,也对张公此举十分赞赏,于是写下此诗来表达对乡贤的追思以及对张公善举的肯定。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比兴手法:开篇以“潼山高兮潼水清”起兴,引出“厥钟秀兮乡之英”,用山水的钟灵毓秀比喻乡贤的诞生。在描绘乡贤品格时,运用了大量比喻,如“桐挺而孤高”“芝荂而九茎”等,将乡贤的美好品质具象化,使读者更易感受。
    • 虚实结合:诗中既有对乡贤堂建筑、画像等实景的描写,如“作新宫兮州之黉”“著其为人兮加丹青”,又有对仿佛听到乡贤声音、感受到福泽等虚景的想象,如“恍若接兮謦咳之音”“而起福兮冥冥”,虚实结合,增添了诗歌的艺术感染力。
  • 语言特色:语言富有韵律,运用了大量的兮字,具有楚辞的风格,读起来朗朗上口。同时,用词优美,如“桐挺”“芝荂”“兰生”“菊秀”等,营造出一种典雅的氛围。
  • 意境营造:通过对乡贤堂的描写和对乡贤品格的赞美,营造出一种庄重、肃穆且充满敬意的意境。让读者能深刻感受到诗人对乡贤的怀念以及对张公兴建乡贤堂这一善举的推崇,仿佛置身于乡贤堂中,一同缅怀乡贤。

常见问题

《绵州乡贤堂》的作者和朝代是什么?

《绵州乡贤堂》的作者是陈鹏,页面按宋作品展示。

《绵州乡贤堂》主要写了什么?

此诗围绕绵州乡贤堂展开,先描绘当地山水钟灵毓秀孕育乡贤,表达对已去乡贤的深切怀念。接着叙述张公兴建乡贤堂并绘制乡贤画像之事,用多种美好意象比喻乡贤的品格。最后强调乡贤堂对后人的影响,引发人们的追思与敬畏,点明只有张公能为此事作铭记。

《绵州乡贤堂》的创作背景是什么?

具体创作时间难以确定。从诗的内容来看,是在绵州乡贤堂建成之后所作。张公兴建乡贤堂并绘制乡贤画像,诗人被乡贤的事迹和品格所感动,也对张公此举十分赞赏,于是写下此诗来表达对乡贤的追思以及对张公善举的肯定。

《绵州乡贤堂》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比兴手法 :开篇以“潼山高兮潼水清”起兴,引出“厥钟秀兮乡之英”,用山水的钟灵毓秀比喻乡贤的诞生。在描绘乡贤品格时,运用了大量比喻,如“桐挺而孤高”“芝荂而九茎”等,将乡贤的美好品质具象化,使读者更易感受。 虚实结合 :诗中既有对乡贤堂建筑、画像等实景的描写,如“作新宫兮州之黉”“著其为人兮加丹青”,又有对仿佛听到乡贤声音、感受到福泽等虚景的想...