送中济侍郎帅庆分韵得十字

这首诗是王觌为送中济侍郎前往庆州任职而作。诗中先描述了当时的和平局势被西戎打破的情况，强调庆州是用武之地且战士勇猛，随后称赞中济侍郎是合适的统帅人选。同时提出当下朝廷以怀柔为主，相信中济侍郎能以仁德安抚西戎，最终使西戎前来进贡，表达了对其任职的期许。

• “承平万事康，干戈百年戢”：
  • 字词：“承平”，太平；“戢”，收藏，这里指停止战争。
  • 句意：太平时期万事安康，战争已经停止了百年。
• “蠢战彼西戎，乃敢侮边邑”：
  • 字词：“蠢战”，愚蠢地挑起战争；“西戎”，古代对西部少数民族的称呼；“侮”，侵犯。
  • 句意：那愚蠢的西戎挑起战争，竟敢侵犯边境城邑。
• “庆阳用武地，战士一当十”：
  • 字词：“庆阳”，地名，是军事要地；“一当十”，形容战士勇猛。
  • 句意：庆阳是适合用兵打仗的地方，那里的战士能以一当十。
• “指纵惟其人，破竹在呼吸”：
  • 字词：“指纵”，指挥调度；“破竹”，形容作战顺利，如破竹子一样容易；“呼吸”，形容时间短暂。
  • 句意：只要有合适的人来指挥调度，打败敌人就像破竹子一样迅速。
• “堂堂高平君，谋帅公论及”：
  • 字词：“堂堂”，形容仪表壮伟或有志气；“高平君”，指中济侍郎；“谋帅”，谋划统帅人选；“公论”，公众的评论。
  • 句意：仪表堂堂的中济侍郎，大家公认他是合适的统帅人选。
• “拥麾当一面，意气动百执”：
  • 字词：“拥麾”，手持军旗，指担任统帅；“当一面”，独当一面；“百执”，百官。
  • 句意：你手持军旗独当一面，意气风发，让百官为之震动。
• “圣时务怀柔，阃寄贵安辑”：
  • 字词：“圣时”，圣明的时代；“怀柔”，用政治手段笼络其他民族或国家，使其归附；“阃寄”，指军事重任；“安辑”，安抚。
  • 句意：在圣明的时代朝廷注重以怀柔政策对待，你肩负军事重任，关键在于安抚边境。
• “贺兰黄口儿，焉用长缨絷”：
  • 字词：“贺兰”，指贺兰山，这里代指西戎；“黄口儿”，指年幼无知的人，轻蔑地称呼西戎首领；“长缨”，长绳子，这里指武力制服；“絷”，捆绑。
  • 句意：那些贺兰山的黄毛小儿，哪里用得着武力去制服他们。
• “方当仁草木，况忍尚首级”：
  • 字词：“仁草木”，对草木都有仁德之心；“尚首级”，崇尚杀敌获取首级。
  • 句意：你应当对草木都怀有仁德之心，又怎么忍心崇尚杀敌获取首级呢。
• “伫见贡琛人，还从玉关入”：
  • 字词：“伫见”，期待见到；“贡琛人”，前来进贡珍宝的人；“玉关”，玉门关。
  • 句意：期待看到前来进贡珍宝的人，从玉门关进入。

太平时期万事安康，战争已停息百年。
那愚蠢的西戎挑起战事，竟敢侵犯边境城邑。
庆阳是适合用兵的地方，战士个个以一当十。
只要有合适的人指挥，打败敌人易如反掌。
仪表堂堂的中济侍郎，大家公认是统帅良选。
你手持军旗独当一面，意气风发震动百官。
圣明时代注重怀柔，你肩负重任要安抚边境。
那些贺兰山的小儿，哪用武力去制服他们。
你应心怀仁德，怎忍心崇尚杀敌取首级。
期待看到进贡珍宝之人，从玉门关进入。

此诗具体创作时间不详，但从诗中内容可知，当时社会本处于承平状态，然而西戎侵犯边境，打破了和平。朝廷选派中济侍郎前往庆州统帅军事。王觌写此诗为其送行，诗中体现了当时朝廷对待边境问题的怀柔政策导向。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将承平时期的和平景象与西戎挑起战争的情况进行对比，突出了边境局势的变化。同时，将武力制服与怀柔安抚两种策略进行对比，强调了怀柔政策的重要性。
  • 用典：“破竹”出自《晋书·杜预传》，形象地表达了作战顺利的意思；“长缨”出自《汉书·终军传》，用终军请缨的典故，表明不需要动用武力去征服西戎。
• 语言特色：语言较为直白，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻，但表达清晰有力。如“蠢战彼西戎”“黄口儿”等表述，直白地表达了对西戎的轻蔑。
• 意境营造：诗中先营造出一种紧张的边境局势氛围，随着对中济侍郎的称赞和怀柔政策的阐述，意境逐渐转向平和、乐观，表达了对边境和平、西戎归附的期待。整首诗叙事、抒情相结合，既体现了现实的局势，又表达了诗人的期望。