长安卧病

· 清江

身世足堪悲,空房卧病时。
卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。
未能通法性,讵可免支离。

简要说明

此诗主要抒发了诗人在长安卧病期间的悲叹之情。诗人感慨自身身世,借景烘托内心的悲苦,同时表达了对生命如梦、寿命难测的嗟叹,以及未能通达佛法、摆脱身心痛苦的无奈。

逐句注释

  • “身世足堪悲,空房卧病时”:
    • 字词:“身世”,指人生经历和遭遇;“堪”,值得。
    • 句意:自己的人生经历和遭遇十分值得悲叹,此时正独自卧病在空荡荡的房间里。
  • “卷帘花雨滴,扫石竹阴移”:
    • 字词:“卷帘”,卷起帘子;“石”,石头;“竹阴”,竹子的影子。
    • 句意:卷起帘子,能看到花瓣带着雨滴落下,清扫石头时,发现竹子的影子已经移动了。
  • “已觉生如梦,堪嗟寿不知”:
    • 字词:“觉”,感觉;“堪嗟”,值得叹息;“寿”,寿命。
    • 句意:已经感觉人生就像一场梦,可叹的是自己寿命几何也无从知晓。
  • “未能通法性,讵可免支离”:
    • 字词:“通法性”,通达佛法的真谛;“讵”,岂,怎;“支离”,这里指身心的痛苦和困境。
    • 句意:还没能通达佛法的真谛,怎么能够免除身心的痛苦和困境呢。

现代译文

人生的遭遇实在令人悲叹,
如今卧病在这空荡荡的房间。
卷起帘子,只见花带着雨滴落下,
清扫石头,发现竹影已经偏移。
早已感觉人生如同梦幻一场,
可叹自己寿命究竟有多长。
还没能领悟佛法的真谛,
又怎能免除身心的痛苦与彷徨。

创作背景

清江是唐代诗僧,其具体创作这首诗的时间难以精确确定。但可以推测,他在长安期间卧病在床,身体的不适和对人生的思考交织在一起。在唐代,佛教文化较为盛行,僧人也常常会在生活中进行对佛法的体悟和对人生的反思,这首诗便是他在这种情境下,借卧病之机抒发身世之感和对佛法修行的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:“卷帘花雨滴,扫石竹阴移”两句,通过描写花雨、竹影等自然景象,营造出一种孤寂、凄凉的氛围,将诗人卧病时内心的悲苦之情融入其中。
    • 直抒胸臆:“身世足堪悲”“已觉生如梦,堪嗟寿不知”等句,直接表达了诗人对自身身世的悲叹和对生命的感慨,情感真挚强烈。
  • 语言特色:语言简洁平实,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感。如“空房”“花雨滴”“竹阴移”等词语,简洁地勾勒出了卧病环境的冷清和时光的流逝。
  • 意境营造:整首诗营造出一种孤寂、悲苦且带有禅意的意境。前四句描绘了卧病时的生活场景,展现出一种冷清孤寂的氛围;后四句则表达了对人生和佛法的思考,使诗歌的意境更加深邃,体现出诗人在病痛和对人生思考中的迷茫与无奈。

常见问题

《长安卧病》的作者和朝代是什么?

《长安卧病》的作者是清江,页面按唐作品展示。

《长安卧病》主要写了什么?

此诗主要抒发了诗人在长安卧病期间的悲叹之情。诗人感慨自身身世,借景烘托内心的悲苦,同时表达了对生命如梦、寿命难测的嗟叹,以及未能通达佛法、摆脱身心痛苦的无奈。

《长安卧病》的创作背景是什么?

清江是唐代诗僧,其具体创作这首诗的时间难以精确确定。但可以推测,他在长安期间卧病在床,身体的不适和对人生的思考交织在一起。在唐代,佛教文化较为盛行,僧人也常常会在生活中进行对佛法的体悟和对人生的反思,这首诗便是他在这种情境下,借卧病之机抒发身世之感和对佛法修行的感慨。

《长安卧病》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :“卷帘花雨滴,扫石竹阴移”两句,通过描写花雨、竹影等自然景象,营造出一种孤寂、凄凉的氛围,将诗人卧病时内心的悲苦之情融入其中。 直抒胸臆 :“身世足堪悲”“已觉生如梦,堪嗟寿不知”等句,直接表达了诗人对自身身世的悲叹和对生命的感慨,情感真挚强烈。 语言特色 :语言简洁平实,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感。如“空房”“花...