这首偈语表达了对生死的豁达态度,强调人来时一无所有,去时也毫无牵挂。最后一句以“天台有石桥”隐晦地传达一种超越言语的禅机妙理。
临终偈
来时空索索,去也赤条条。
更要问端的,天台有石桥。
更要问端的,天台有石桥。
简要说明
逐句注释
- “来时空索索”:
- 字词:“空索索”,形容空无一物的样子。
- 句意:人来到这个世界的时候是一无所有的。
- “去也赤条条”:
- 字词:“赤条条”,也是表示毫无牵挂、一无所有的状态。
- 句意:人离开这个世界的时候同样是毫无牵挂、一无所有的。
- “更要问端的”:
- 字词:“端的”,究竟、确切的道理。
- 句意:如果还要追问生死的究竟道理。
- “天台有石桥”:
- 字词:“天台”,指天台山,是佛教圣地之一;“石桥”,天台山有著名的石梁飞瀑景观,石桥在这里是一种象征。
- 句意:答案就像天台山的石桥一样客观存在,需要自己去体悟。
现代译文
来到这世上时空空荡荡一无所有,
离开这世界时也是毫无牵挂赤条条。
如果还要追问生死的究竟道理,
就像天台山有那石桥一样需自行体悟。
创作背景
释师范是南宋时期的著名禅僧。这首《临终偈》是他在临终之际所作。在佛教观念里,生死是重要的修行课题,僧人往往会在临终时留下偈语来表达自己对生死的领悟和修行的心得。释师范以这首偈语展现了他对生死的豁达与超脱。
艺术赏析
- 表现手法:运用对比的手法,“来时空索索”与“去也赤条条”形成鲜明对比,突出了生死的本质,即人在生死两端都是一无所有,强调了一种超脱物质的精神境界。同时运用象征手法,“天台有石桥”象征着一种客观存在的、难以用言语表达的禅机,需要修行者自己去感悟。
- 语言特色:语言直白质朴,用简单易懂的话语表达深刻的禅理,没有过多的修饰,但却能直击人心,让读者轻易理解其中蕴含的生死观念。
- 意境营造:整首偈语营造出一种超脱、豁达的意境。前两句描述生死的状态,给人一种空旷、无牵无挂之感;后两句则增添了一份神秘、玄远的氛围,引导人们去探寻生死的真谛,让人在思考中感受到一种超越世俗的宁静与解脱。
常见问题
《临终偈》的作者和朝代是什么?
《临终偈》的作者是释师范,页面按宋作品展示。
《临终偈》主要写了什么?
这首偈语表达了对生死的豁达态度,强调人来时一无所有,去时也毫无牵挂。最后一句以“天台有石桥”隐晦地传达一种超越言语的禅机妙理。
《临终偈》的创作背景是什么?
释师范是南宋时期的著名禅僧。这首《临终偈》是他在临终之际所作。在佛教观念里,生死是重要的修行课题,僧人往往会在临终时留下偈语来表达自己对生死的领悟和修行的心得。释师范以这首偈语展现了他对生死的豁达与超脱。
《临终偈》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 :运用对比的手法,“来时空索索”与“去也赤条条”形成鲜明对比,突出了生死的本质,即人在生死两端都是一无所有,强调了一种超脱物质的精神境界。同时运用象征手法,“天台有石桥”象征着一种客观存在的、难以用言语表达的禅机,需要修行者自己去感悟。 语言特色 :语言直白质朴,用简单易懂的话语表达深刻的禅理,没有过多的修饰,但却能直击人心,让读者轻易理解其中蕴含...