寒山持经拾得手接 其二

这首诗以禅宗的视角，批判了那些舍弃自身本具的修行之道，却向外寻求佛法的行为，表达了对世人不明本心、盲目外求的愚痴状态的感慨。

• “自有一经，不肯受持”：
  • 字词：“一经”，这里可理解为每个人自身本有的佛性、觉悟或修行的根本法门；“受持”，接受并持守。
  • 句意：每个人自己本来就拥有一部“经”，却不肯去接受和持守。
• “却从他觅，可煞愚痴”：
  • 字词：“他”，指外界、他人；“可煞”，表示程度很深，非常；“愚痴”，愚昧痴笨。
  • 句意：却反而向外界、向他人去寻觅，实在是非常愚昧痴笨。

每个人自身本来就有一部“经”，
却不愿意接受并好好持守它。
反而向外界、向他人去寻求，
真是愚蠢到了极点啊。

释师范生活在南宋时期，禅宗在当时颇为盛行。禅宗强调“直指人心，见性成佛”，认为人人都有佛性，无需向外求法。这首诗可能是释师范针对当时一些修行者舍本逐末、不悟自心，盲目依赖外在经典、师长等现象而作，旨在点醒世人回归自身，发掘本有的觉悟。

• 表现手法：运用对比的手法，将“自有一经”的内在资源与“却从他觅”的外在寻求进行对比，鲜明地突出了世人的愚痴行为，增强了诗歌的说服力和警示性。
• 语言特色：语言直白简洁，通俗易懂，以直白的话语直接点明主题，没有过多的修饰和隐晦的表达，符合禅宗直指人心、简洁明快的风格特点，便于修行者理解和领悟其中的禅意。
• 意境营造：整首诗营造出一种警醒、劝诫的意境，虽然没有具体的景物描写，但通过对世人愚痴行为的批判，让读者感受到一种内在的紧迫感和反思的氛围，促使人们思考自身的修行方向和方法。