次野云南和尚雪窦锦镜韵

这首诗围绕雪窦锦镜展开，以独特的视角描绘了锦镜的特质。通过对锦镜的形象刻画，探讨了其无法被人为制造、无需打磨修饰的特性，最后引发对光影消逝后情形的思考，表达了一种对事物本质、自然本真的探寻与感悟。

• “万象融一奁，九色犹未多”：
  • 字词：“万象”，世间万物；“奁”，这里指锦镜；“九色”，表示色彩丰富。
  • 句意：世间万物都能融入这一面锦镜之中，即便说它有丰富多样的色彩也不为过。
• “圆浄出良范，罗纹非巧梭”：
  • 字词：“圆净”，指锦镜的形状圆润、质地纯净；“良范”，优秀的典范；“罗纹”，锦镜上的纹路；“巧梭”，精巧的织梭，代指人工织作。
  • 句意：锦镜圆润纯净，堪称优秀的典范，它上面的纹路并非是人工用巧梭织成的。
• “有样不可制，无痕安用磨”：
  • 字词：“样”，样式、样子；“痕”，痕迹。
  • 句意：锦镜虽有独特的样子，但却无法用人工制造出来；它本身没有瑕疵痕迹，又哪里需要打磨呢。
• “试问光影亡，如何复如何”：
  • 字词：“光影”，这里可能既指锦镜反射的光影，也有象征世间虚幻表象之意；“亡”，消逝。
  • 句意：试着问一下，当光影消逝之后，又会是怎样的情形呢，究竟会如何呢。

世间万物都能融入这面锦镜里，
就算说它有九种色彩也不算多。
它圆润纯净堪称绝佳的典范，
上面的罗纹并非人工巧织而成。
它虽有独特模样却难以制造，
本无瑕疵又何须再去打磨。
试着问问，当光影消逝之后，
到底会是怎样的一番情景。

释师范是南宋时期的高僧，佛教思想在南宋较为流行且发展成熟。这首诗是他和野云南和尚的雪窦锦镜韵而作。雪窦寺是佛教名刹，锦镜可能是雪窦寺中的一种物品，或许具有某种象征意义。释师范通过这首诗，可能是借锦镜来表达自己对佛教教义中自然本真、不执着于表象等思想的理解与感悟。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中的锦镜可能象征着一种自然、本真、不造作的境界，世间万象融入锦镜，寓意着万物在这种境界下的和谐统一。而光影的消逝则可能象征着对虚幻表象的超越。
  • 对比手法：将锦镜的自然生成与人工制造相对比，如“罗纹非巧梭”“有样不可制”，突出了锦镜自然天成、无法复制的特点。
• 语言特色：语言简洁而富有深意，用质朴的语言描绘锦镜的特质，却蕴含着深刻的哲理。如“有样不可制，无痕安用磨”，直白的表述中传达出对事物本质的思考。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、深邃的意境。从对锦镜的描写到对光影消逝的追问，让读者感受到一种对自然、对事物本质的探寻氛围，充满了禅意与哲思，引导人们思考超越表象的深层次问题。