常觉

这首诗围绕对“觉”的感悟展开，探讨了不同状态下的认知与表现，批判了一些看似清醒实则自欺的行为，表达了对质朴、自然修行态度的赞赏。

• “暂时不在还同死，彻底惺惺亦自瞒”：
  • 字词：“不在”，可理解为精神恍惚、迷失自我；“惺惺”，清醒、明白。
  • 句意：暂时精神恍惚如同死去一般，而那种看似彻底清醒明白的状态其实也是一种自我欺骗。
• “长爱东村老婆子，逢僧也解道和南”：
  • 字词：“和南”，佛教用语，指合掌问讯，表致敬。
  • 句意：一直喜爱东村的老婆子，她遇到僧人也懂得行合掌问讯之礼。

暂时精神恍惚迷失就如同死去，
即便彻底清醒明白也是自我欺瞒。
我一直喜爱东村的那个老婆子，
她遇到僧人也知道合掌问讯致敬。

释师范是南宋时期的高僧。在当时的佛教环境中，修行者众多，修行的方式和境界也各不相同。有些修行者追求高深的义理和表面的清醒状态，而有些则保持着质朴自然的修行态度。这首诗很可能是释师范在观察到不同修行者的表现后创作的，旨在表达自己对真正修行态度的看法。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“暂时不在还同死”与“彻底惺惺亦自瞒”两种状态进行对比，又将那些追求表面清醒的修行者与东村老婆子进行对比，突出了老婆子质朴修行态度的可贵。
  • 象征：“东村老婆子”象征着一种自然、质朴、不做作的修行境界，通过这一形象表达了作者所推崇的修行方式。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，以简洁的话语表达深刻的哲理，体现了佛教偈语的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种朴实、自然的意境，没有高深的玄理堆砌，而是通过日常生活中的场景和人物来传达修行的真谛，让读者在平凡中感悟到深刻的道理。