次韵题大梅常禅师塔 其二

· 释师范

茫茫摘叶与寻枝,独许山翁亲见伊。
点着直行三万里,至今脚迹少人知。

简要说明

这首诗以禅宗大梅常禅师为主题,批判了那些在佛法上只知“摘叶寻枝”、不得要领的人,高度赞扬了大梅常禅师能直见佛法真谛,且其超凡的修行境界少有人能理解和企及,表达了对大梅常禅师的崇敬之情。

逐句注释

  • “茫茫摘叶与寻枝”:
    • 字词:“摘叶与寻枝”,比喻在佛法修行中执着于琐碎的表象、细枝末节,不能把握核心。
    • 句意:很多人在佛法修行中迷茫地执着于那些琐碎的、无关紧要的事物。
  • “独许山翁亲见伊”:
    • 字词:“许”,认可、赞许;“山翁”,指大梅常禅师;“伊”,在这里指佛法真谛。
    • 句意:唯独赞许大梅常禅师能够亲自见到佛法的真谛。
  • “点着直行三万里”:
    • 字词:“点著”,这里指一旦领悟佛法真谛;“直行”,径直前行,比喻坚定地践行佛法。
    • 句意:大梅常禅师一旦领悟佛法真谛,就坚定地践行,一往无前。
  • “至今脚迹少人知”:
    • 字词:“脚迹”,比喻大梅常禅师的修行历程和境界。
    • 句意:直到现在,大梅常禅师超凡的修行境界和历程很少有人知晓。

现代译文

众人在佛法修行中迷茫地执着于细枝末节,
唯独赞许大梅常禅师能亲见佛法真谛。
他一旦领悟便坚定地践行佛法,勇往直前,
直到如今他超凡的修行历程少有人能知晓。

创作背景

释师范是南宋时期的禅僧。在南宋佛教发展的背景下,禅宗依然十分兴盛,但修行者众多,真正能领悟佛法精髓的却不多。大梅常禅师是禅宗历史上的重要人物,以其独特的修行和对佛法的深刻领悟而闻名。释师范可能是在参访大梅常禅师的塔或者相关遗迹时,有感于当时修行者的状况和大梅常禅师的境界,写下这首诗来表达自己的见解和对大梅常禅师的敬意。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比手法:诗中将“茫茫摘叶与寻枝”的众多修行者与“独许山翁亲见伊”的大梅常禅师进行对比,突出了大梅常禅师在佛法领悟上的独特和超凡。
    • 象征手法:“点著直行三万里”中的“三万里”并非实指距离,而是象征大梅常禅师坚定、深远的修行之路,展现出其修行的决心和境界的高深。
  • 语言特色:语言简洁直白,用通俗易懂的话语表达深刻的禅意,没有过多的修饰,但却能精准地传达出诗人的观点和情感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种孤独、高深的意境。一方面,众多修行者的迷茫与大梅常禅师的独悟形成鲜明对比,凸显出大梅常禅师的孤独;另一方面,“至今脚迹少人知”又给人一种高深莫测的感觉,仿佛大梅常禅师的境界是常人难以企及的,增强了诗歌的禅意和神秘感。

常见问题

《次韵题大梅常禅师塔 其二》的作者和朝代是什么?

《次韵题大梅常禅师塔 其二》的作者是释师范,页面按宋作品展示。

《次韵题大梅常禅师塔 其二》主要写了什么?

这首诗以禅宗大梅常禅师为主题,批判了那些在佛法上只知“摘叶寻枝”、不得要领的人,高度赞扬了大梅常禅师能直见佛法真谛,且其超凡的修行境界少有人能理解和企及,表达了对大梅常禅师的崇敬之情。

《次韵题大梅常禅师塔 其二》的创作背景是什么?

释师范是南宋时期的禅僧。在南宋佛教发展的背景下,禅宗依然十分兴盛,但修行者众多,真正能领悟佛法精髓的却不多。大梅常禅师是禅宗历史上的重要人物,以其独特的修行和对佛法的深刻领悟而闻名。释师范可能是在参访大梅常禅师的塔或者相关遗迹时,有感于当时修行者的状况和大梅常禅师的境界,写下这首诗来表达自己的见解和对大梅常禅师的敬意。

《次韵题大梅常禅师塔 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比手法 :诗中将“茫茫摘叶与寻枝”的众多修行者与“独许山翁亲见伊”的大梅常禅师进行对比,突出了大梅常禅师在佛法领悟上的独特和超凡。 象征手法 :“点著直行三万里”中的“三万里”并非实指距离,而是象征大梅常禅师坚定、深远的修行之路,展现出其修行的决心和境界的高深。 语言特色 :语言简洁直白,用通俗易懂的话语表达深刻的禅意,没有过多的修饰,但却能...