这首诗以景起兴,描绘了山花似锦、水色如蓝的美好景象,接着强调一种超脱于乾坤之外却不显露的境界,最后借用武陵源的典故,表达出诗人对一种异于人间、超凡脱俗境界的追求与感悟。
颂古四十四首 其四四
山花似锦水如蓝,突出乾坤不露颜。
曾踏武陵溪畔路,洞中春色异人间。
曾踏武陵溪畔路,洞中春色异人间。
简要说明
逐句注释
- “山花似锦水如蓝”:
- 字词:“锦”,色彩鲜艳华丽的丝织品,这里形容山花色彩斑斓;“蓝”,一种深蓝色的染料,常用来形容水的颜色,如“春来江水绿如蓝”。
- 句意:山间的花朵像色彩鲜艳的锦缎,溪水的颜色如同深蓝色的染料。
- “突出乾坤不露颜”:
- 字词:“突出”,超脱、超越;“乾坤”,指代天地、世界;“露颜”,显露形迹。
- 句意:超越于天地之外,却不显露自己的形迹。
- “曾踏武陵溪畔路”:
- 字词:“武陵”,地名,出自东晋陶渊明《桃花源记》,文中武陵人沿着溪水划船,发现了桃花源;“溪畔路”,溪水边的小路。
- 句意:曾经走过武陵溪水边的小路。
- “洞中春色异人间”:
- 字词:“洞”,指《桃花源记》中的桃花源洞;“春色”,春天的景色,也可引申为美好的境界;“异”,不同。
- 句意:桃花源洞里的春色与人间大不相同。
现代译文
山间的花朵像锦缎一样艳丽,溪水的颜色如同深蓝色的染料。
超脱于天地之间,却不显露自己的踪迹。
我曾经踏上过武陵溪水边的小路,
那桃花源洞里的春色与人间是多么不同啊。
创作背景
释师范是南宋时期的一位高僧。他的诗作往往蕴含着深刻的禅理。这首诗创作的具体时间不详,但从诗的内容来看,他可能是借自然景色和桃花源的典故来表达自己对禅境的体悟。在佛教修行中,追求一种超越世俗、不被尘世所扰的境界,就如同诗中所描绘的超脱乾坤、洞中春色异人间的意境,反映出他的修行心境和对禅理的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗的开篇描绘了山花似锦、水色如蓝的自然美景,以此引发诗人内心对超凡境界的向往和追求,将情感融入到景色的描写之中。
- 用典:引用陶渊明《桃花源记》的典故,使诗歌具有更深的文化内涵。桃花源代表着一种与世隔绝、美好的理想境界,诗人借此表达自己对这种超凡脱俗境界的追求和感悟。
- 语言特色:语言简洁明快,生动形象。用“似锦”“如蓝”等比喻,将山花和溪水的美丽形象地展现出来,给人以鲜明的视觉感受。同时,诗句直白易懂,却又蕴含着深刻的禅理。
- 意境营造:通过对自然景色的描写和典故的运用,营造出一种空灵、超凡的意境。前两句描绘的自然美景为全诗奠定了一种美好的氛围,而后两句借用桃花源的典故,进一步强化了这种超凡脱俗的意境,让读者感受到诗人所追求的那种异于人间的禅境。
常见问题
《颂古四十四首 其四四》的作者和朝代是什么?
《颂古四十四首 其四四》的作者是释师范,页面按宋作品展示。
《颂古四十四首 其四四》主要写了什么?
这首诗以景起兴,描绘了山花似锦、水色如蓝的美好景象,接着强调一种超脱于乾坤之外却不显露的境界,最后借用武陵源的典故,表达出诗人对一种异于人间、超凡脱俗境界的追求与感悟。
《颂古四十四首 其四四》的创作背景是什么?
释师范是南宋时期的一位高僧。他的诗作往往蕴含着深刻的禅理。这首诗创作的具体时间不详,但从诗的内容来看,他可能是借自然景色和桃花源的典故来表达自己对禅境的体悟。在佛教修行中,追求一种超越世俗、不被尘世所扰的境界,就如同诗中所描绘的超脱乾坤、洞中春色异人间的意境,反映出他的修行心境和对禅理的思考。
《颂古四十四首 其四四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗的开篇描绘了山花似锦、水色如蓝的自然美景,以此引发诗人内心对超凡境界的向往和追求,将情感融入到景色的描写之中。 用典 :引用陶渊明《桃花源记》的典故,使诗歌具有更深的文化内涵。桃花源代表着一种与世隔绝、美好的理想境界,诗人借此表达自己对这种超凡脱俗境界的追求和感悟。 语言特色 :语言简洁明快,生动形象。用“似锦”“如蓝”等比喻,将...