偈颂七十六首 其七一

· 释师范

指月与话月,檐雪共填井。
玩月与捧月,未免弄光影。
月𫆏仿佛似盐官扇子,元来恰是云门胡餠。

简要说明

这首偈颂围绕“月”展开,通过一系列与“月”相关的行为和比喻,表达了对佛法真谛的思考,指出执着于外在的“月”(象征某种表象)是徒劳的,实则要超越表象去领悟佛法的本质,具有浓厚的禅意。

逐句注释

  • “指月与话月,檐雪共填井”:
    • 字词:“指月”,佛教常用“指月”来比喻用语言文字来指示真理,如同手指指向月亮;“话月”,谈论月亮,这里指对佛法表象的言说。“檐雪”,屋檐上的积雪;“填井”,用雪去填井。
    • 句意:不论是用手指指示月亮,还是谈论月亮,就如同用屋檐上的积雪去填井一样,是没有实际意义的行为。
  • “玩月与捧月,未免弄光影”:
    • 字词:“玩月”,把玩月亮,这里表示对佛法表象的沉溺、欣赏;“捧月”,捧着月亮,也是一种对表象的执着行为;“弄光影”,玩弄光影,指只关注虚幻的表象。
    • 句意:沉溺于月亮的表象或者执着于月亮的外在,都不过是在玩弄光影,没有触及到实质。
  • “月𫆏彷佛似盐官扇子,元来恰是云门胡餠”:
    • 字词:“月𫆏”,“𫆏”有“你”的意思,这里“月𫆏”可理解为所谓的“月”(即佛法表象);“盐官扇子”,盐官是唐代的一位禅师,有关于他扇子的禅机公案;“云门胡餠”,云门是禅宗云门宗的祖师,有“云门胡餠”的公案,即有人问云门祖师佛法大意,云门祖师答“胡餠”。“元来”,即原来。
    • 句意:所谓的“月”好像盐官的扇子、云门的胡餠一样,看似有深意,实际上都是为了引导人们去领悟佛法,而不是执着于这些表象本身。

现代译文

用手指指向月亮,或是谈论月亮,
就像用屋檐的积雪去填井一般徒劳。
沉溺于月亮的表象,或是执着于它,
也不过是在玩弄那虚幻的光影。
这所谓的“月”仿佛盐官的扇子,
原来就如同云门的胡餠,
只是引导人悟法的表象罢了。

创作背景

释师范是南宋时期的禅僧,禅宗强调“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”。这首偈颂创作于他参禅悟道、弘法传教的过程中。当时禅宗内部流派众多,禅僧们通过各种方式来开示弟子、宣扬佛法。释师范以这首偈颂来告诫众人不要执着于佛法的外在表象和言语文字,要透过现象去领悟佛法的真谛。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:整首偈颂大量运用比喻的手法,如“檐雪共填井”“弄光影”“盐官扇子”“云门胡餠”等,将抽象的佛法道理形象化,使读者更容易理解不执着于表象、应领悟本质的禅理。
    • 引用公案:引用“盐官扇子”和“云门胡餠”的禅宗公案,增加了偈颂的文化内涵和禅意深度,这些公案在禅宗中有特定的寓意,能引发修行者更深层次的思考。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却蕴含着深刻的哲理。用词质朴,却能准确地传达出禅意,让读者在简洁的文字中感受到佛法的深邃。
  • 意境营造:通过一系列与“月”相关的行为和比喻,营造出一种超脱尘世、摒弃表象、追求本质的禅意意境。让读者在思考这些比喻和公案的过程中,仿佛进入了一个空灵、寂静的禅境,从而去探寻佛法的真谛。

常见问题

《偈颂七十六首 其七一》的作者和朝代是什么?

《偈颂七十六首 其七一》的作者是释师范,页面按宋作品展示。

《偈颂七十六首 其七一》主要写了什么?

这首偈颂围绕“月”展开,通过一系列与“月”相关的行为和比喻,表达了对佛法真谛的思考,指出执着于外在的“月”(象征某种表象)是徒劳的,实则要超越表象去领悟佛法的本质,具有浓厚的禅意。

《偈颂七十六首 其七一》的创作背景是什么?

释师范是南宋时期的禅僧,禅宗强调“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”。这首偈颂创作于他参禅悟道、弘法传教的过程中。当时禅宗内部流派众多,禅僧们通过各种方式来开示弟子、宣扬佛法。释师范以这首偈颂来告诫众人不要执着于佛法的外在表象和言语文字,要透过现象去领悟佛法的真谛。

《偈颂七十六首 其七一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :整首偈颂大量运用比喻的手法,如“檐雪共填井”“弄光影”“盐官扇子”“云门胡餠”等,将抽象的佛法道理形象化,使读者更容易理解不执着于表象、应领悟本质的禅理。 引用公案 :引用“盐官扇子”和“云门胡餠”的禅宗公案,增加了偈颂的文化内涵和禅意深度,这些公案在禅宗中有特定的寓意,能引发修行者更深层次的思考。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的...