偈颂七十六首 其二三

这首偈颂围绕“指天指地”的行为展开，表达了对这种看似张扬意气之举的批判态度，体现了禅门不拘常规、破除执着的思想。径山和尚表示暂且放过相关行为，要求众人放下虚妄，回归本心，反映出禅修中对内心觉悟的追求。

• “指天指地，徒张意气”：
  • 字词：“指天指地”，传说释迦牟尼出生时一手指天，一手指地。“徒”，仅仅、只是。“张”，张扬。
  • 句意：像传说中释迦牟尼那样指天指地的行为，只不过是在张扬意气而已。
• “一棒打杀，更无巴鼻”：
  • 字词：“一棒打杀”，禅宗常用的棒喝手段，用来警醒学人。“巴鼻”，根据、道理。
  • 句意：用一棒将这种行为“打杀”，因为它毫无道理可言。
• “径山今日都卢放过，且要一时脑门着地”：
  • 字词：“径山”，这里指径山的和尚，即作者本人。“都卢”，全部。“脑门着地”，表示低头忏悔、放下执着、回归本心。
  • 句意：径山我今天全部都放过这些行为，但要求大家暂时放下虚妄，诚心忏悔，回归到内心的觉悟。

那指天又指地的行为，
不过是在白白地张扬意气。
应该用一棒将其打杀，
因为它根本没有任何道理。
径山我今天暂且都放过，
只希望大家能一时低头反思。

释师范是南宋时期著名的禅僧，禅宗强调不立文字，以心传心，通过各种机锋、棒喝等方式来启迪学人开悟。这首偈颂创作于禅门修行的场景中，可能是在法会、讲经等场合，针对学人中可能存在的执着于外在形式、追求表面意气的现象而作，目的是引导众人破除虚妄，追求内心的真实觉悟。

• 表现手法：
  • 批判与警醒：诗中运用“一棒打杀”这样激烈的言辞，对“指天指地”所代表的张扬意气的行为进行批判，以警醒学僧不要陷入表面的形式和虚妄的追求中，具有很强的冲击力。
  • 引导与劝诫：“径山今日都卢放过，且要一时脑门着地”则从另一个角度进行引导和劝诫，体现了禅门既严厉又慈悲的教育方式，引导学僧放下执着，回归内心。
• 语言特色：语言简洁直白，使用了“一棒打杀”“脑门着地”等通俗易懂且形象生动的表述，符合禅宗不立文字、直指人心的特点，便于学僧理解其中的禅意。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种严肃、警醒的禅修氛围，让学僧在这种氛围中反思自己的行为和思想，促使他们放下对外在形式的执着，追求内心的觉悟和宁静，体现了禅宗独特的修行意境。