偈颂一百四十一首 其一一五

这首偈颂围绕禅宗典故展开，提及洞山禅师相关事迹及禅宗机锋问答，以形象的比喻来表达禅宗对佛法的理解与追求，传达出对佛法感悟不拘泥于固定形式、应在日常中体悟的思想。

• “今朝八月二十五，记得洞山离查渡”：
  • 字词：“洞山”，指洞山良价禅师，唐代禅宗曹洞宗创始人；“查渡”，地名。
  • 句意：今天是八月二十五，让人记起洞山良价禅师离开查渡的事情。
• “韶石山头打不回，追至如今无本据”：
  • 字词：“韶石山”，地名；“打不回”，指执着追求佛法而不回头；“无本据”，没有确切依据，指对佛法的体悟不能拘泥于固定的形式和教条。
  • 句意：就像有人在韶石山那样执着追求佛法不回头，但一直追寻到现在也没有固定的依据（可遵循）。
• “问佛便答麻三斤，何似庭前柏树子”：
  • 字词：“问佛便答麻三斤”，这是一个著名的禅宗公案，有人问智门光祚禅师“如何是佛”，禅师回答“麻三斤”；“庭前柏树子”，另一个禅宗公案，有人问赵州从谂禅师“如何是祖师西来意”，禅师回答“庭前柏树子”。
  • 句意：面对问佛，回答“麻三斤”，这和回答“庭前柏树子”又有什么不同呢（都体现了禅宗以平常事物来启迪对佛法的感悟）。
• “苍鹰搦卧兔，猫儿捉老鼠”：
  • 字词：“搦”，捉。
  • 句意：就像苍鹰捉卧兔、猫儿捉老鼠一样自然（比喻对佛法的体悟和修行应在日常自然的行为中）。

今天是八月二十五，
让人想起洞山离开查渡。
有人在韶石山执着求法不回头，
一直追寻到现在也没个准头。
问佛却回答麻三斤，
这和说庭前柏树子有何不同。
就如同苍鹰捉卧兔，
猫儿捉老鼠般自然寻常。

释师范是南宋时期的禅僧。禅宗在南宋时已经发展成熟，形成了丰富的机锋、公案传统。这首偈颂创作于他日常参禅、讲法过程中，通过引用禅宗著名的典故和公案，来启发弟子和信众对佛法的理解，强调在日常事物中去体悟佛法的真谛，而不是执着于外在的形式和教条。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用禅宗公案，如“问佛便答麻三斤”“庭前柏树子”“洞山离查渡”等，通过这些典故，简洁而深刻地传达出禅宗的思想和修行方法，让熟悉禅宗文化的人能够迅速领会其中的深意。
  • 比喻生动：“苍鹰搦卧兔，猫儿捉老鼠”这一比喻形象地说明了对佛法的体悟和修行应像自然界的捕食行为一样自然平常，使抽象的佛法道理变得具体可感。
• 语言特色：语言简洁直白，采用通俗的表达，符合禅宗以简洁明快的方式传道解惑的特点，便于大众理解和接受。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种自然、平实的意境，强调在平凡的日常中去感悟佛法，淡化了对高深佛法的神秘化渲染，体现出禅宗“佛法在世间，不离世间觉”的思想境界。