偈颂一百四十一首 其一一二

这首偈颂描绘了暮春之景，展现出万木葱茏、残红带雨、泉声与鸟声交织的画面，结尾借寒山子的典故，表达了一种看似悲笑交加、迷失方向的禅意感悟，可能暗示着人们在尘世中容易忘却本心和来时的觉悟之路。

• “三月春将老，万木献青杪”：
  • 字词：“春将老”，指春天即将过去；“青杪”，树梢的绿色。
  • 句意：三月的时候春天快要结束了，万木都在展示着树梢的翠绿。
• “微雨湿残红，泉声杂幽鸟”：
  • 字词：“残红”，指春天将尽时凋残的花朵；“杂”，夹杂。
  • 句意：细微的雨打湿了凋残的花朵，泉水的声音中夹杂着幽鸟的啼鸣。
• “堪悲堪笑，寒山子，归不得，忘却来时道”：
  • 字词：“堪”，值得；“寒山子”，唐代的诗僧，常隐居于天台山寒岩。
  • 句意：既让人觉得可悲又让人觉得可笑啊，就像寒山子一样，想回去却回不去了，忘记了来时的路。

三月里春天即将离去，
万木都展现出树梢的葱绿。
微雨打湿了凋零的花朵，
泉水声中夹杂着幽鸟啼鸣。
真是又可悲又可笑啊，
就像那寒山子一般，
想要回去却无法回去，
已然忘却了来时的道路。

释师范是南宋时期的高僧，其诗作往往蕴含着深刻的禅理。在当时的佛教文化氛围中，诗僧们常以诗偈来表达对佛法的体悟和对人生的思考。这首偈颂具体创作时间难以确定，但应是他在日常修行生活中，面对暮春之景，结合自己对禅理的理解有感而发，借景与典故传达某种禅意的感悟。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗的前四句描绘了暮春景色，通过万木、残红、微雨、泉声、幽鸟等意象，营造出一种略带惆怅又生机暗藏的氛围，为后面的禅意感悟做铺垫，借景传达出时光流逝、世事无常的感慨。
  • 用典：引用寒山子的典故，增添了诗歌的文化内涵和禅意深度。寒山子的形象在佛教文化中代表着一种超脱又迷茫的状态，以他“归不得，忘却来时道”来比喻世人在尘世中迷失本心，深化了诗歌的主题。
• 语言特色：语言简洁自然，质朴平实，没有过多的修饰，但却生动地描绘出暮春景色的特点。如“微雨湿残红，泉声杂幽鸟”，寥寥数语就勾勒出一幅有声有色的画面。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、悠远且带有禅意的意境。前半部分的自然景色描绘让人感受到大自然的变化和生命的流转，后半部分引入寒山子的典故，使意境从自然之景升华到对人生和佛法的思考，让读者在欣赏景色的同时，也能引发对自身和世界的深刻反思。