偈颂一百四十一首 其八七

这首偈颂以独特的话语和典故表达，从时间概念切入，引入医药治病的理念，最后提及佛门典故，传达一种带有禅机的思想，意在引导对佛法修行、问题解决等方面的思考，强调突破常规、深入探寻的必要性。

• “三日前，五日后”：
  • 字词：这里的“三日前”和“五日后”并非实指具体时间，是一种模糊的时间概念表达。
  • 句意：以时间的前后跨度，打破常规对时间的认知，引发对事物发展变化的思考。
• “药若不瞑眩，厥疾弗瘳”：
  • 字词：“瞑眩”，指服药后产生头晕目眩等强烈反应；“厥”，其；“瘳”，病愈。
  • 句意：如果药物服用后没有让病人产生头晕目眩等强烈反应，那么他的病就不会痊愈。寓意在修行佛法或解决问题时，需要有激烈的方式或经历一定痛苦才能达到目标。
• “折脚云门见睦州”：
  • 字词：“折脚云门”指云门文偃禅师，传说他曾因脚受伤而有此说法；“睦州”指睦州陈尊宿禅师，是云门文偃的前辈高僧。
  • 句意：讲述云门文偃去拜见睦州陈尊宿这一佛门典故，云门文偃通过与睦州的交流和经历，在佛法上获得了提升和感悟。

不管是三日前还是五日之后，
就像药物如果不能让病人头晕目眩，
他的病就难以痊愈。
这就如同折脚云门文偃去拜见睦州陈尊宿，
在特别的经历中寻求突破与开悟。

释师范是南宋时期的高僧，偈颂是佛教僧人的一种表达方式，常用于传达佛法教义、禅机感悟等。此偈颂创作时间难以确切知晓，但大致处于南宋佛教发展时期。当时佛教内部不同流派相互交流、碰撞，僧人之间常通过问答、偈颂等形式探讨佛法。释师范创作这首偈颂，可能是在与僧众的交流或教导中，希望用这种方式启发弟子们对佛法修行的深入思考，引导他们突破常规思维，以更积极、激烈的态度去寻求佛法真谛。

• 表现手法：
  • 象征隐喻：用“三日前，五日后”象征时间的相对性和不确定性，打破人们对固定时间的执着；“药若不瞑眩，厥疾弗瘳”以医药治病隐喻佛法修行需要经历痛苦和突破常规的方式才能有成效；“折脚云门见睦州”则以佛门典故象征通过与高僧的交流和特殊经历来获得佛法的开悟。
  • 引用典故：引用云门文偃见睦州陈尊宿的典故，增加了偈颂的文化内涵和权威性，同时让读者通过熟知的佛门故事来更好地理解其中的禅机。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗易懂的话语表达深刻的禅理。没有过多的修饰和华丽的辞藻，却能准确传达出佛法的核心思想，体现了佛教偈颂质朴、直接的语言风格。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种深邃、神秘的禅意意境。通过时间的跨越、医药的比喻和佛门典故的引入，引导读者跳出世俗的思维模式，进入一种对佛法修行、人生哲理的深入探寻之中，让读者在思考中感受禅机的奥妙。