偈颂一百四十一首 其八○

这首偈颂以云门宗的佛法妙义为主题，将其比作一曲无谱之音，强调其独特与高妙。表达了对能理解云门宗精妙旨意之人的渴望，流露出知音难觅的感慨。

• “云门一曲，从来无谱”：
  • 字词：“云门”，指云门宗，佛教禅宗五家七宗之一；“谱”，乐谱，这里象征固定的规则、模式。
  • 句意：云门宗所传达的佛法妙义如同一首曲子，从来就没有固定的规则和模式。
• “韵出五音，调高千古”：
  • 字词：“五音”，中国古代五声音阶，即宫、商、角、征、羽，这里泛指音乐；“调高”，格调高。
  • 句意：它的韵味出自音乐般的表达，其格调之高，超越千古。
• “就中妙旨许谁知”：
  • 字词：“就中”，其中；“妙旨”，精妙的旨意；“许谁”，让谁。
  • 句意：这其中精妙的旨意能让谁知晓呢。
• “几拟黄金铸子期”：
  • 字词：“拟”，打算；“黄金铸子期”，用黄金铸造钟子期的像，钟子期是春秋时期俞伯牙的知音，这里借指能理解云门宗妙旨的人。
  • 句意：好几次都打算用黄金铸造出像钟子期那样的知音。

云门宗的佛法妙义如同一首曲子，
从来就没有固定的规则和模式。
它的韵味如同音乐般美妙，
格调之高超越了千古岁月。
这其中精妙的旨意谁能知晓呢？
好几次都想铸个像钟子期般的知音。

释师范生活于南宋时期，当时佛教各宗派发展，云门宗也有其独特的传承与影响。他作为僧人，对云门宗的佛法有深入的研究和感悟。这首偈颂可能是他在修行过程中，感慨云门宗佛法的高深莫测，难以被大众理解，从而发出知音难觅的感叹。

• 表现手法：
  • 比喻：将云门宗的佛法妙义比作一曲无谱之音，形象地表现出其难以捉摸、不拘泥于固定形式的特点，使抽象的佛法变得具体可感。
  • 用典：引用“黄金铸子期”的典故，以俞伯牙和钟子期的知音故事，表达了对能理解云门宗精妙旨意之人的渴望，增强了诗歌的文化内涵和情感深度。
• 语言特色：语言简洁直白，却富有表现力。如“从来无谱”“调高千古”等表述，简洁有力地突出了云门宗佛法的独特与高妙。
• 意境营造：通过对云门宗佛法的描述和对知音的期盼，营造出一种神秘、高远且孤独的意境。让人感受到佛法的高深莫测以及诗人寻求理解的急切心情，引发读者对佛法妙义的思考和对知音的共鸣。