偈颂一百四十一首 其七九

这首偈颂围绕“真味”展开探讨，阐述了对“真味”难以言说的观点，后以“一饱忘百饥”作比喻，表达了一种豁然通达、超脱的心境。

• “无味乃真味，真味真无味”：
  • 字词：“无味”指没有世俗所追求的那种明显、刺激的味道；“真味”指事物的本质、真谛。
  • 句意：没有那些浮华味道的才是真正的味道，真正的味道其实就是没有味道。
• “若知真味者，更不说真味”：
  • 字词：“知”，知晓、领悟。
  • 句意：如果是真正领悟了事物真谛的人，就不会再去言说这所谓的真谛。
• “曾闻一饱忘百饥，今日山僧身便走”：
  • 字词：“一饱忘百饥”，比喻一旦获得了根本的满足，就会忘却之前诸多的困扰和需求；“山僧”，这里是诗人自称。
  • 句意：曾经听说过吃饱一次就能忘却百次饥饿，今天我这出家人就要洒脱地离开了。

没有味道才是真正的味道，
真正的味道其实就是没有味道。
如果是真正领悟真谛的人，
就不会再去言说这所谓的真谛。
曾经听说吃饱一次能忘百次饥饿，
今天我这和尚就要自在地离去。

释师范是宋代的僧人，偈颂是佛教僧徒用以传道、说法或自我修行感悟的一种文体。此偈颂具体创作时间不详，但结合其僧人身份，应是他在日常修行中对佛法、对事物本质有了深刻感悟后所作，以简洁的语言传达其修行的心得与体会。

• 表现手法：
  • 反复强调：前两句“无味乃真味，真味真无味”通过反复强调“无味”和“真味”，突出了两者之间的紧密关系，引发读者对“真味”内涵的深入思考。
  • 比喻：“一饱忘百饥”运用比喻的手法，形象地说明了一旦领悟了事物的真谛，获得了根本的满足，就能够摆脱以往诸多的烦恼和困扰。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗易懂的话语表达深刻的哲理，符合偈颂这种文体的特点，便于修行者和大众理解和接受。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种超脱、豁达的意境。诗人通过对“真味”的阐述和“一饱忘百饥”的比喻，传达出一种放下执着、自在洒脱的心境，使读者感受到一种超越世俗的精神境界。