这首偈颂探讨了佛法中“声前一句”这一难以言说的境界,表达了对佛法精妙难以用言语传达的感悟,最后通过叙述有人往返于天台和径山的日常之事,增添了一种生活气息与空灵之感。
偈颂一百四十一首 其六四
声前一句,不封不树。
坐断舌头,如何通吐。
昨日有人从天台来,却往径山去。
坐断舌头,如何通吐。
昨日有人从天台来,却往径山去。
简要说明
逐句注释
- “声前一句,不封不树”:
- 字词:“声前一句”,在禅宗语境里是指超越语言分别、先于言语表达的佛法真谛;“封”,封闭、限制;“树”,树立、界定。
- 句意:那超越言语的佛法真谛,不能被封闭限制,也无法被明确界定。
- “坐断舌头,如何通吐”:
- 字词:“坐断”,截断、阻断;“通吐”,通畅地表达。
- 句意:就算截断舌头,也难以把这佛法真谛通畅地表达出来。
- “昨日有人从天台来,却往径山去”:
- 字词:“天台”,指天台山,是佛教圣地;“径山”,也是著名的佛教道场。
- 句意:昨天有个人从天台过来,接着又前往径山去了。
现代译文
那超越言语的佛法真谛啊,
不能被封闭限制,也无法被明确界定。
就算截断舌头,
又怎能通畅地把它表达出来。
昨天有个人从天台前来,
然后又朝着径山的方向离去。
创作背景
释师范是南宋时期的著名禅僧。南宋时期,禅宗发展较为兴盛,禅僧们常以偈颂来表达对佛法的领悟和修行的心得。这首偈颂具体创作时间不详,但应是释师范在日常修行和对佛法的思考过程中所作,旨在传达佛法难以言说的微妙境界。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:前四句深入探讨佛法“声前一句”难以言说的高深境界,与最后一句描述有人往来于天台和径山这一平常之事形成鲜明对比,以日常的平凡衬托出佛法的玄奥,让读者在平凡与高深之间产生思考。
- 设问:“坐断舌头,如何通吐”运用设问的手法,引发读者对佛法难以表达这一问题的深入思考,增强了诗歌的启发性。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,以质朴的文字表达深刻的禅理,体现了禅宗偈颂简洁明快、直指心性的特点。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种空灵、深邃的意境。前半部分对佛法的探讨让读者感受到佛法的高深莫测,后半部分日常场景的描写又增添了一份生活气息,使整个意境既充满了禅意的神秘,又不失人间的烟火气,引导读者在生活中去体悟佛法的真谛。
常见问题
《偈颂一百四十一首 其六四》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百四十一首 其六四》的作者是释师范,页面按宋作品展示。
《偈颂一百四十一首 其六四》主要写了什么?
这首偈颂探讨了佛法中“声前一句”这一难以言说的境界,表达了对佛法精妙难以用言语传达的感悟,最后通过叙述有人往返于天台和径山的日常之事,增添了一种生活气息与空灵之感。
《偈颂一百四十一首 其六四》的创作背景是什么?
释师范是南宋时期的著名禅僧。南宋时期,禅宗发展较为兴盛,禅僧们常以偈颂来表达对佛法的领悟和修行的心得。这首偈颂具体创作时间不详,但应是释师范在日常修行和对佛法的思考过程中所作,旨在传达佛法难以言说的微妙境界。
《偈颂一百四十一首 其六四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比衬托 :前四句深入探讨佛法“声前一句”难以言说的高深境界,与最后一句描述有人往来于天台和径山这一平常之事形成鲜明对比,以日常的平凡衬托出佛法的玄奥,让读者在平凡与高深之间产生思考。 设问 :“坐断舌头,如何通吐”运用设问的手法,引发读者对佛法难以表达这一问题的深入思考,增强了诗歌的启发性。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,以质朴的...