这首偈颂前半部分描绘了春日里黄莺啼鸣、山花似锦、汀草如茵的美好景象,后半部分以“公塘寨里王节级到处巡捕,自己不知不觉打失一双眼睛”的奇特表述,蕴含了一种对盲目行事、缺乏自我觉察的讽刺与警醒,传达出一种具有禅意的哲理思考。
偈颂一百四十一首 其四九
春日晴,黄鶑鸣。
山花似锦,汀草如茵。
堪悲堪笑,公塘寨里王节级到处巡捕,自己不知不觉,打失一双眼睛。
山花似锦,汀草如茵。
堪悲堪笑,公塘寨里王节级到处巡捕,自己不知不觉,打失一双眼睛。
简要说明
逐句注释
- “春日晴,黄莺鸣”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:春天天气晴朗,黄莺欢快地啼叫。
- “山花似锦,汀草如茵”:
- 字词:“锦”,有彩色花纹的丝织品,这里形容山花色彩绚丽;“茵”,垫子、褥子,这里形容汀草柔软茂盛像垫子一样。
- 句意:山间的花朵像彩色的锦缎一样美丽,水边的草地如同柔软的垫子。
- “堪悲堪笑,公塘寨里王节级到处巡捕”:
- 字词:“堪”,值得;“王节级”,可能是公塘寨里的一个小头目之类的官职;“巡捕”,巡逻抓捕。
- 句意:既让人觉得可悲又让人觉得可笑的是,公塘寨里有个叫王节级的人到处去巡逻抓捕。
- “自己不知不觉,打失一双眼睛”:
- 字词:“打失”,丢失。
- 句意:王节级自己都没有察觉到,丢失了自己的一双眼睛。这里的“眼睛”可能象征着一种洞察力、觉悟等。
现代译文
春天阳光晴朗,黄莺欢快啼鸣。
山间花朵像锦缎般绚烂,水边草地如软褥般茂盛。
既让人悲哀又让人发笑的是,公塘寨里那个王节级到处去巡逻抓捕。
可他自己却毫无察觉,竟丢失了自己的一双眼睛。
创作背景
释师范是南宋时期的僧人。在佛教文化盛行的南宋,僧人常常会通过偈颂这种形式来传达佛法教义、表达禅悟。这首偈颂具体的创作背景可能是释师范看到世间有人盲目地追求、行事,却缺乏对自身的认知和觉悟,于是借“王节级”这一形象来进行讽刺和开示,以引发人们对自我的反思和对佛法的领悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:前半部分描绘的春日美好景象与后半部分王节级盲目行事的可悲可笑形成鲜明对比,更突出了王节级行为的荒谬,也引发读者对美好表象下可能存在的盲目与不觉悟的思考。
- 象征:“一双眼睛”象征着人的洞察力、觉悟等,用“打失一双眼睛”来象征人失去了自我认知和对事物本质的把握,使抽象的哲理变得具体可感。
- 语言特色:语言直白、通俗,采用了口语化的表达,如“堪悲堪笑”“不知不觉”“打失”等,易于被大众理解和接受,符合偈颂这种用于传播佛法、启迪大众的文体特点。
- 意境营造:前半部分春日景象的描写营造出一种生机勃勃、美好的意境,而后半部分对王节级的描述打破了这种美好,营造出一种带有讽刺和警醒意味的意境,让读者在欣赏美景的同时,也能深刻反思自身的行为和认知。整首偈颂将自然之美与哲理思考巧妙融合,具有独特的艺术魅力。
常见问题
《偈颂一百四十一首 其四九》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百四十一首 其四九》的作者是释师范,页面按宋作品展示。
《偈颂一百四十一首 其四九》主要写了什么?
这首偈颂前半部分描绘了春日里黄莺啼鸣、山花似锦、汀草如茵的美好景象,后半部分以“公塘寨里王节级到处巡捕,自己不知不觉打失一双眼睛”的奇特表述,蕴含了一种对盲目行事、缺乏自我觉察的讽刺与警醒,传达出一种具有禅意的哲理思考。
《偈颂一百四十一首 其四九》的创作背景是什么?
释师范是南宋时期的僧人。在佛教文化盛行的南宋,僧人常常会通过偈颂这种形式来传达佛法教义、表达禅悟。这首偈颂具体的创作背景可能是释师范看到世间有人盲目地追求、行事,却缺乏对自身的认知和觉悟,于是借“王节级”这一形象来进行讽刺和开示,以引发人们对自我的反思和对佛法的领悟。
《偈颂一百四十一首 其四九》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :前半部分描绘的春日美好景象与后半部分王节级盲目行事的可悲可笑形成鲜明对比,更突出了王节级行为的荒谬,也引发读者对美好表象下可能存在的盲目与不觉悟的思考。 象征 :“一双眼睛”象征着人的洞察力、觉悟等,用“打失一双眼睛”来象征人失去了自我认知和对事物本质的把握,使抽象的哲理变得具体可感。 语言特色 :语言直白、通俗,采用了口语化的表达,如...