偈颂一百四十一首 其四六

这首偈颂围绕佛教典故展开，提及迦叶、阿难、黄面瞿昙（释迦牟尼）的经典动作，表达出一种对佛教传统形象和常规认知的独特态度，最后以新乳峰的行为表明不拘泥于世俗评判，传达出一种超脱的禅意。

• “迦叶擎拳，阿难合掌”：
  • 字词：“迦叶”，即摩诃迦叶，佛教禅宗第一代祖师；“擎拳”，举起拳头；“阿难”，即阿难陀，佛陀十大弟子之一；“合掌”，佛教的一种礼节。
  • 句意：迦叶举起拳头，阿难双手合掌。
• “黄面瞿昙，全无伎俩”：
  • 字词：“黄面瞿昙”，指释迦牟尼，瞿昙是释迦牟尼所属的种族名；“伎俩”，手段、本领。
  • 句意：这位被称为黄面瞿昙的释迦牟尼，看起来没什么特别的手段。
• “新乳峰一时见了，却烧沉香供养”：
  • 字词：“新乳峰”，这里可能是作者或指代某位修行者；“一时”，一下子；“供养”，以香花、灯明、饮食等资养三宝。
  • 句意：新乳峰一下子都明白了这些，反而烧起沉香来进行供养。
• “从教人道是罚是赏”：
  • 字词：“从教”，任凭；“道”，说。
  • 句意：任凭别人说这是惩罚还是奖赏。

迦叶举起了他的拳头，
阿难虔诚地双手合掌。
那被称作黄面瞿昙的释迦牟尼，
似乎也没什么特别的本领。
新乳峰一下子全看透了，
却点燃沉香来恭敬供养。
任凭别人去说这是罚还是赏。

释师范是南宋时期的高僧，佛教在当时已经有了深厚的发展和传承，禅宗更是在思想界有着广泛影响。偈颂是禅宗常用的一种表达方式，用于传达禅理和修行感悟。这首偈颂可能是释师范在对佛教经典故事和修行体悟的基础上创作的，旨在表达对传统佛教形象和观念的独特理解，引导修行者突破常规思维，追求更高的禅悟境界。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了迦叶、阿难、释迦牟尼等佛教典故，通过这些经典形象和动作，引发读者对佛教教义和修行的思考，使诗歌具有深厚的文化内涵。
  • 对比：前面说“黄面瞿昙，全无伎俩”，看似贬低，但后面又写“却烧沉香供养”，形成鲜明对比，这种反差突出了新乳峰超脱常规的认知和行为，深化了诗歌的禅意。
• 语言特色：语言简洁直白，以朴素的文字表达深刻的禅理，没有过多的修饰，符合禅宗“直指人心，见性成佛”的理念，让读者能够直接领会其中的思想。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种超脱世俗评判的意境，新乳峰面对传统佛教形象的态度，以及“从教人道是罚是赏”的豁达，传达出一种不被外界观点左右，专注于内心修行和禅悟的境界，使读者感受到一种空灵、自在的禅意氛围。