偈颂一百四十一首 其一八

这首偈颂以春日之景起兴，围绕“灵利衲僧”难以领悟真谛展开，最后以“东村王大翁放牛吃溪边长草”这一看似寻常的场景作结，表达了佛法真谛往往不在刻意追寻中，而在平凡自然的生活现象里这一禅意。

• “春日迟迟，春风浩浩”：
  • 字词：“迟迟”，形容阳光温暖、光线充足的样子；“浩浩”，形容春风吹拂，广大无际的样子。
  • 句意：春天的太阳温暖而明亮，春天的风广大而舒缓。
• “灵利衲僧，点即不到”：
  • 字词：“灵利”，机灵、聪明；“衲僧”，指僧人，“衲”是僧衣的别称；“点”，指点、点化；“不到”，不能领悟。
  • 句意：那些自以为聪明机灵的僧人，即使有人对他们进行点化，也不能领悟佛法真谛。
• “唯有东村王大翁，放牛吃我溪边草”：
  • 字词：“王大翁”，东村的一位老翁；“吃”，同“吃”。
  • 句意：只有东村的王老头，放牛时让牛吃我溪边长的草。

春天的太阳温暖又明亮，
春天的微风舒缓又宽广。
那些自以为机灵的僧人，
即便点化也难悟佛真相。
只有东村那个王老头啊，
放牛任它吃我溪边嫩草。

释师范是南宋时期的著名禅僧，偈颂是禅宗表达教义、开示弟子的一种常用文体。这首偈颂创作的具体时间难以确定，但在南宋时期，禅宗发展兴盛，禅门中僧人之间常常通过各种方式来探讨佛法的领悟。此偈可能是释师范在日常的修行、开示过程中，针对一些僧人过于执着机巧、难以真正领悟佛法的现象有感而发创作的，以生活中常见的场景来传达深刻的禅理。

• 表现手法：
  • 对比：将“灵利衲僧”的不能领悟与“东村王大翁”看似平常的行为形成对比。“灵利衲僧”追求机巧却无法领悟佛法，而王大翁放牛吃溪边草这一自然平常的行为却蕴含着一种与自然相融、不刻意追求的禅意，突出了佛法不在机巧而在自然生活的道理。
  • 借景起兴：以“春日迟迟，春风浩浩”的春日美景起兴，营造出一种闲适、自然的氛围，为后文表达禅意做铺垫，引发读者对自然与佛法关系的思考。
• 语言特色：语言简洁直白，使用口语化的表达，如“东村王大翁”“放牛吃我谿边草”，通俗易懂，符合禅宗以日常事物来传达高深道理的特点，使禅意更易于被大众理解和接受。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种自然、质朴、闲适的意境。春日的美景，加上东村王大翁放牛的平常场景，让读者感受到一种远离尘世喧嚣、回归自然本真的境界，从而引导人们在平凡的生活中去体悟佛法的真谛，体现了禅宗“平常心是道”的思想。