偈颂一百四十一首 其一六

这首偈颂围绕“收”与“放”的概念展开，引用迦叶、阿难、志公等佛教人物的典故，探讨佛法修行中的是与非、对与错等问题，传达出一种超脱常规认知、领悟佛法真谛的思想。

• “一不得收，二不得放”：
  • 字词：“收”可理解为收敛、压抑；“放”可理解为放任、放纵。
  • 句意：在修行中，既不能一味地收敛自我，也不能毫无节制地放任自己。
• “是则迦叶擎拳，非则阿难合掌”：
  • 字词：“迦叶”，即摩诃迦叶，是释迦牟尼佛的大弟子之一；“擎拳”，举起拳头，这是迦叶在某些场合表示领悟佛法的动作；“阿难”，也是释迦牟尼佛的重要弟子；“合掌”，佛教常见礼仪，表达恭敬等意。
  • 句意：如果认为这样是正确的，就如同迦叶擎拳表示对佛法的领悟；如果认为那样是错误的，就如同阿难合掌表达对佛法的恭敬。这里以迦叶和阿难不同的动作来代表对佛法不同的认知方式。
• “志公不是闲和尚”：
  • 字词：“志公”，指南朝梁代高僧宝志，被尊为“志公禅师”；“闲和尚”，普通、无所作为的和尚。
  • 句意：志公禅师可不是一般的和尚，他有着非凡的智慧和修行境界。

修行时，既不能过度收敛，也不能肆意放纵。
若认为这是正确的做法，就像迦叶举起拳头领悟佛法；若认为那是错误的，就如阿难合掌表达对佛法的虔诚。
要知道，志公禅师可不是个普通的和尚。

释师范是宋代的高僧，偈颂是佛教用于表达教义、开示修行的一种文体。这首偈颂创作于他日常的修行与传道过程中。在佛教修行和教义探讨里，常常会涉及到对修行方法、认知对错等问题的思考。释师范通过这首偈颂，运用佛教典故，向弟子或信众传达佛法修行中应有的态度和境界，帮助他们更好地理解佛法。

• 表现手法：
  • 用典：诗中引用了迦叶擎拳、阿难合掌、志公禅师等佛教典故。这些典故具有深厚的佛教文化内涵，通过引用它们，使偈颂更具说服力和权威性，能让读者更直观地理解佛法中的一些概念和修行方式。
  • 对比：“是则……非则……”的表述形成了鲜明的对比，强调了佛法中对与错、正确认知与错误认知的相对性，引发读者对佛法修行的深入思考。
• 语言特色：语言简洁直白，以朴实的话语表达深刻的佛教哲理。没有过多华丽的辞藻修饰，却能准确地传达出核心思想，符合偈颂这种文体简洁明快、直指要义的特点。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种严肃、深邃的佛教修行意境。通过对修行原则的阐述和佛教典故的运用，让读者感受到佛法的庄严和修行的重要性，引导人们去思考佛法中的真谛，追求心灵的解脱和觉悟。