这首偈颂以奇特荒诞的情节和意象组合,表达出一种超越常理、打破常规认知的禅意哲理,传达出对世间现象虚幻本质的体悟,以及对修行中应摆脱执着、获得自在的思考。
偈颂一百四十一首 其九
一叶落,天下秋。
一尘起,大地收。
新罗打铁火星飞,烧着庐山罗汉院里王和尚脚指头。
碛境庙大王忍痛不禁,直得通身汗流。
起来道恩大难酬,笑倒沩山水牯牛。
一尘起,大地收。
新罗打铁火星飞,烧着庐山罗汉院里王和尚脚指头。
碛境庙大王忍痛不禁,直得通身汗流。
起来道恩大难酬,笑倒沩山水牯牛。
简要说明
逐句注释
- “一叶落,天下秋”:
- 字词:“叶”即树叶;“秋”指秋季。
- 句意:一片树叶飘落,就象征着天下进入了秋季,寓意细微变化可引发整体的感知。
- “一尘起,大地收”:
- 字词:“尘”指微小的尘土;“收”有收纳、归藏之意。
- 句意:一粒尘土扬起,似乎整个大地都在这微小变化中有所响应,体现出世间万物的关联性。
- “新罗打铁火星飞,烧着庐山罗汉院里王和尚脚指头”:
- 字词:“新罗”,古代朝鲜半岛的一个国家;“打铁”即打铁;“火星”指打铁时溅出的火花;“庐 山罗汉院”是地点;“王和尚”是一位和尚。
- 句意:远在新罗打铁溅出的火星,竟然烧到了庐山罗汉院里王和尚的脚指头,这是极不合理、荒诞的想象。
- “碛境庙大王忍痛不禁,直得通身汗流”:
- 字词:“碛境庙大王”指某个庙宇的神;“忍痛不禁”表示忍受不了疼痛;“通身”即全身。
- 句意:碛境庙的大王因为王和尚的疼痛而忍受不了,全身都流出了汗,进一步强化荒诞感。
- “起来道恩大难酬,笑倒沩山水牯牛”:
- 字词:“恩大难酬”指恩情太大难以报答;“沩山水牯牛”是禅宗中常出现的意象,象征某种禅悟境界。
- 句意:庙大王起来说恩情太大难以报答,这荒诞的场景让沩山的水牯牛都笑得倒下了。
现代译文
一片树叶飘落,仿佛宣告天下进入了秋季。
一粒尘土扬起,好像整个大地都有了回应。
远在新罗打铁溅出的火星,竟然烧到了庐山罗汉院里王和尚的脚指头。
碛境庙的大王忍受不了这疼痛,疼得全身汗水直流。
庙大王起身说恩情太大难以报答,这番情景让沩山的水牯牛都笑得倒下了。
创作背景
释师范是南宋时期的高僧,禅偈是禅宗表达教义、启发修行者的一种特殊文体。这首偈颂创作于他的修行和传法过程中,旨在用独特、荒诞的语言和情节,打破修行者常规的思维模式,引导他们摆脱对世俗事物的执着,体悟佛法中“空”“无常”等观念,以获得更高层次的禅悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张荒诞:诗中用新罗打铁火星烧到庐山和尚脚趾头,庙大王因他人疼痛而汗流浃背等情节,极度夸张和荒诞,打破了人们日常的逻辑认知,以此来引发读者对事物本质的重新思考。
- 象征隐喻:“一叶落,天下秋”“一尘起,大地收”用自然现象象征世间万物的微妙联系和相互影响;“沩山水牯牛”象征着一种超脱、自在的禅悟境界。
- 语言特色:语言直白、通俗,使用了口语化的表达,如“忍痛不禁”“笑倒”等,让偈颂更贴近大众,易于理解和传播,同时又充满了奇趣。
- 意境营造:通过一系列荒诞的情节和场景,营造出一种奇幻、空灵的意境,使读者在看似不合理的情境中,感受到佛法的深邃和不可言说,引导人们超越现实的局限,进入一种超越常理的禅悟境界。这种意境的营造是为了让修行者在困惑和不解中,放下执着,寻求内心的解脱。
常见问题
《偈颂一百四十一首 其九》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百四十一首 其九》的作者是释师范,页面按宋作品展示。
《偈颂一百四十一首 其九》主要写了什么?
这首偈颂以奇特荒诞的情节和意象组合,表达出一种超越常理、打破常规认知的禅意哲理,传达出对世间现象虚幻本质的体悟,以及对修行中应摆脱执着、获得自在的思考。
《偈颂一百四十一首 其九》的创作背景是什么?
释师范是南宋时期的高僧,禅偈是禅宗表达教义、启发修行者的一种特殊文体。这首偈颂创作于他的修行和传法过程中,旨在用独特、荒诞的语言和情节,打破修行者常规的思维模式,引导他们摆脱对世俗事物的执着,体悟佛法中“空”“无常”等观念,以获得更高层次的禅悟。
《偈颂一百四十一首 其九》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 夸张荒诞 :诗中用新罗打铁火星烧到庐山和尚脚趾头,庙大王因他人疼痛而汗流浃背等情节,极度夸张和荒诞,打破了人们日常的逻辑认知,以此来引发读者对事物本质的重新思考。 象征隐喻 :“一叶落,天下秋”“一尘起,大地收”用自然现象象征世间万物的微妙联系和相互影响;“沩山水牯牛”象征着一种超脱、自在的禅悟境界。 语言特色 :语言直白、通俗,使用了口语化的...